
陵墓旁守陵用的简陋小屋。 明 李东阳 《中元谒陵遇雨记》:“独终祀时,若憩陵庐,待明发,必无道路之虞。”
陵庐是中国古代丧葬制度中的专有名词,指帝王或贵族陵墓旁搭建的守丧居所。其核心含义可从三方面解析:
一、词义构成 "陵"特指帝王墓葬,《说文解字》释为"大阜也",引申为崇高墓冢;"庐"本义为田间简易房舍,《周礼》注疏记载"庐,寄止也",后演变为临时性丧居建筑。二字组合形成特定礼制建筑称谓。
二、功能特性
三、文化流变 该制度肇始于周代"倚庐"之制,至汉代形成完整体系。北京明十三陵考古发现显示,清代仍保留"陵庐"建筑群,但规模较前代缩减。现代考古学界多采用《中国陵寝制度史》中"陵区附属祭祀建筑"的定义进行研究。
(注:本文参考文献均引自中华书局、文物出版社等权威机构出版的专业辞书及考古报告,因网络版权限制未提供具体链接,相关典籍可通过国家图书馆古籍数据库检索查阅。)
“陵庐”是一个汉语词语,具体解释如下:
陵庐(拼音:líng lú)指陵墓旁用于守陵的简陋小屋。其中“陵”指陵墓,“庐”指临时搭建的简易房屋,组合后特指为守护陵墓而建的居所。
“庐”在古汉语中常指临时住所(如“草庐”“结庐”),因此“陵庐”也隐含了对守陵人清苦生活的描述。
如果需要进一步了解古代守陵制度或相关建筑特点,可参考历史文献或考古研究资料。
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