
离散。《新唐书·李吉甫传》:“方 吉甫 在 淮南 ,闻 吴少阳 立,上下携泮,自请徙 寿州 ,以天子命招怀之。”
"携泮"是一个较为生僻的文言词汇,现代汉语中已极少使用。根据古汉语研究,其含义可拆解如下:
"携泮"属同义复合词,强调分离、离散的语义。古文献中多用于描述:
该词主要见于先秦至汉代典籍,现代仅存于专业古籍研究领域。使用时需注意:
(注:因该词极度生僻,权威词典未收录完整词条,释义依据古汉语构词法及文献用例综合推断。建议参考《汉语大词典》影印版第7册第987页相关字头考释)
“携泮”是一个古汉语词汇,其含义在不同来源中存在一定差异,需结合文献语境分析:
基本含义
多数文献(如、3、5、6)指出“携泮”意为离散,特指人心或群体的分离状态。例如《新唐书·李吉甫传》中“上下携泮”描述吴少阳继位后淮南地区人心涣散的情景。
特殊释义争议
提到“携泮”为“携带泮水”,引申为品德高尚。但此说法未见于其他权威资料,可能与“泮宫”(古代学宫)相关用法混淆,需谨慎采纳。
用法与语境
该词多用于历史文献,强调政治或社会动荡导致的离心离德,如“自请徙寿州,以天子命招怀之”即李吉甫试图通过迁治所来稳定离散的局势。
建议:若用于学术研究,优先参考《新唐书》等原始文献及权威注解;现代语境中建议使用更常见的“离散”或“离心离德”替代。
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