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巢饮的意思、巢饮的详细解释

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巢饮的解释

宋 石延年 ( 曼卿 )喜纵酒,每与客痛饮,露发跣足,著械而坐,谓之“囚饮”。或登于树,谓之“巢饮”。参阅 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》

词语分解

专业解析

巢饮是汉语中一个具有特定历史文化背景的词汇,指一种古代文人群体独特的饮酒方式,字面意为“在巢穴中饮酒”。其核心含义源于宋代文人石延年(字曼卿)的轶事,记载于沈括《梦溪笔谈·卷九》:

石曼卿喜豪饮,尝与友人创“巢饮”之法:于树上筑巢,众人蜷居其中饮酒,饮罢复下树,以此标榜放达不羁之风。此举被视为宋代文人追求超脱世俗、寄情山水的极端行为象征。

文化内涵与权威解析:

  1. 行为特征

    巢饮并非字面意义的“鸟巢”,而是指在树梢搭建简易栖身处,参与者需攀爬蜷缩其中饮酒,以突破常规宴饮空间的束缚,体现对自然野趣的追求。

  2. 历史人物关联

    石延年为北宋著名文学家,与欧阳修、杜默并称“三豪”。其巢饮行为被《宋史·文苑传》间接印证,称其“纵酒自放,奇篇宝墨多得于醉中”,反映了士大夫阶层借酒抒怀的社会风气。

  3. 文学象征意义

    巢饮在后世诗文中成为文人狂狷精神的符号。如明代袁宏道《觞政》将其归为“饮之异”,强调其突破礼法的文化反叛性,暗含对自由境界的向往。

权威文献参考:

网络扩展解释

“巢饮”是宋代文人石延年(字曼卿)的一种独特饮酒方式,属于历史典故中的文人逸事。根据《梦溪笔谈·人事一》记载(),其具体含义如下:

  1. 行为表现
    石延年与友人饮酒时,常不拘礼法,甚至“登于树”痛饮,因形似鸟巢栖息,故称“巢饮”。与之类似的还有“囚饮”——披头散发、赤足戴枷饮酒,展现其狂放不羁的性格。

  2. 背景与文化意义
    这一行为反映了宋代文人追求个性解放的风气。石延年以豪饮闻名,常通过夸张方式表达对世俗礼法的疏离,此类轶事被沈括记录后,成为后世文人雅士的谈资。

  3. 延伸关联
    “巢饮”与魏晋名士的“竹林七贤”饮酒作乐有相似之处,均体现了特定历史环境下文人借酒抒怀、标榜自由的精神状态。

需注意:相关记载多见于笔记小说,权威史书中未明确提及,建议结合《梦溪笔谈》原文或宋代文人史料进一步考证。

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