《史記·司馬相如列傳》：“方将增 泰山 之封，加 梁父 之事，鳴和鸞，揚樂頌，上鹹五，下登三。”《漢書·司馬相如傳下》引此文， 顔師古 注：“鹹，皆也，言 漢 德與五帝皆盛，而登於三王之上也。”後因以“鹹五登三”謂帝德廣被，同于五帝而超于三王。《南齊書·王融傳》：“然後天移雲動，勒封 岱宗 ，鹹五登三，追蹤七十，百神肅警，萬國具僚。”
“鹹五登三”是漢語中較為罕見的典故型詞組，其語義源自古代帝王功績的比拟表述。該詞組可拆解為兩個部分進行解析：
一、“鹹五”出自《史記·司馬相如列傳》中“上鹹五，下登三”的表述，意指帝王功業與“五帝”齊平，其中“五”代指上古傳說中的五位聖王（黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜）。該用法常見于漢代文獻對帝王功德的贊頌。
二、“登三”語出《漢書·司馬相如傳》注引文穎曰“王者德拟上代，功均二地”，其核心含義是通過“德兼三皇，功過五帝”的表述，突顯帝王超越前代聖王的治世成就。這裡的“三”特指三皇（伏羲、神農、女娲）。
整體構成“鹹五登三”的複合式表達，主要用于古代文賦中對君主文治武功的稱頌，現代漢語中多作為曆史典故引用。該詞組在《漢語大詞典》（第二版）中被收錄為四字詞組，釋義為“同‘登三鹹五’，謂帝王德蓋三皇，功過五帝”。其結構特征符合漢語典故詞組常見的數字對仗形式，屬于古代政治話語體系中的贊頌用語。
“鹹五登三”是一個古代成語，主要用于頌揚帝王德政的廣布與功績的卓越。以下是詳細解釋：
該成語通過對比上古聖王，凸顯被稱頌者的統治合法性及曆史地位，是古代政治文化中典型的贊頌用語。
不熟草缏塵容大宛馬雕鸢短波遁潰二十八天煩悶燔肉鳳凰車綱挈目張貢闱購物中心過此而往何傷赫翼遑駭黃埔軍校緩箭諱莫高深冱嚴講禮江尾教父角進夾宣金花茶钜鹿侯均台空設療窮立表下漏領先鯉素流聞隴蜀龍章鳳彩目染納罕盤秤辟色蒲椠牆有縫，壁有耳曲衡趨尚任待镕琢肉陣山官山鹧梢人省元世婦手指頭肚兒隨俗雅化飧洩阘鞠佻撻鄉闾