一种棕顶轿子。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 蔡太师 作相时，衣青道衣，谓之‘太师青’；出入乘椶顶轿子，谓之‘太师轿子’。”
"太师轿子"是中国古代一种高级官员乘坐的轿子，特指太师这一显赫官职所享有的、体现其身份地位的专用轿舆。其含义可从以下角度解析：
太师
古代官职名，为"三公"（太师、太傅、太保）之首，是辅佐皇帝的最高荣誉性官职，多授予功勋卓著的重臣或皇室尊长。其地位尊崇，仅次于帝王，故仪仗、车轿规格极高。
来源：《汉语大词典》"太师"条；《宋史·职官志》载"三师"品秩。
轿子
中国传统交通工具，由人力肩抬而行。不同形制、装饰、抬轿人数均严格对应使用者身份等级。"太师轿子"专指太师依礼制可乘坐的轿舆，属最高规格轿种之一。
来源：《中国衣冠服饰大辞典》"轿舆类"条目。
规格显赫
来源：清代《皇朝礼器图式》舆卫部分；《明会典》百官轿辇制度。
礼制象征
太师轿出行时配有全套仪仗，如"肃静""回避"牌、官衔灯笼、护卫队列，严禁平民僭越使用，违者治罪。其本质是封建等级制度的物化体现。
来源：《清史稿·舆服志》"亲王以下仪卫"条例。
权势象征
文学作品中常以"八抬大轿"代指显贵，如《儒林外史》描述官员"乘着八轿，喝道而行"。民间亦有"太师轿子——抬不动"的歇后语，暗喻权位过重。
来源：《汉语歇后语词典》；明清小说轿舆描写分析。
历史演变
宋明时期，轿子逐渐成为高官主流交通工具。清代明确规定：三品以上文官及勋戚方可乘八人轿（京官仅亲王、大学士等特许），"太师轿"遂成顶级官轿代称。
来源：《中国交通史》"轿舆制度"章节；《钦定大清会典》乘轿条例。
《宋史·舆服志》载："诸司三品以上乘轿，四人舁（抬）……太师、丞相则八人。"
清代《点石斋画报》绘太师轿出行图，仪仗浩荡，轿身精雕云龙纹，足证其规格超然。
"太师轿子"是集官职特权、礼制规范与社会象征于一体的文化符号，反映了古代中国严格的等级秩序与官僚文化。其释义需结合职官制度、舆服礼制及历史语境综合理解。
“太师轿子”是一个具有历史背景的汉语词汇，其含义和用法可结合多个权威来源综合解释如下：
“太师轿子”指一种棕顶轿子，专供权贵显要者使用，象征极高的社会地位和特权。其名称中的“太师”源于古代官职，代指皇帝亲信重臣；“轿子”则是由人力抬行的传统交通工具。
“轿”字本义为人力抬行的载具（如肩舆），汉代已有竹制轿用于山地通行（《汉典》）。而“太师轿子”作为特定历史产物，反映了古代等级制度与官僚文化。
以上内容综合了词典释义、历史文献及文化分析，可参考来源：、4、7（陆游记载）、10-11（“轿”字考释）。
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