
没有天理。《左传·襄公二十年》:“ 公子黄 将出奔,呼於国曰:‘ 庆氏 无道,求专 陈国 ,暴蔑其君,而去其亲,五年不灭,是无天也!’”
谓失去庇荫。《庄子·田子方》:“﹝ 文王 ﹞欲终而释之,而不忍百姓之无天也。” 成玄英 疏:“既欲捨而释之,不忍苍生失於覆荫,故言无天也。”
“无天”一词在不同语境中有多重含义,以下是综合权威来源的详细解释:
道德层面
失去庇荫
《庄子》中的哲学意涵
指统治者未能履行庇护职责,导致民众处于无助状态。
《左传》的批判用法
用于谴责违背伦理纲常的暴行,如“暴蔑其君,而去其亲”。
批判不道德行为
日常用语中批评极端恶劣行径,如新闻报道中的犯罪行为。
文学与影视形象
虚构作品中常作为角色名,如《西游记后传》的“无天佛祖”,象征颠覆秩序的黑暗势力。
“无天”既有传统哲学中“失庇荫”的抽象概念,也包含道德批判的具象含义。具体使用时需结合语境,古典文献引用宜参考《庄子》《左传》,现代用法可关注权威词典释义。
《无天》是一个汉字词语,由“无”和“天”两个字组成。其拆分部首是“无”的部首是“无” ,而“天”的部首是“一”。其中,“无”字共有4画,“天”字共有4画。
《无天》一词源于中国古代的文化传统,主要出自佛教和道教的思想体系。佛教中,“无天”通常指的是非常高深的修行境界,在这个境界中,人们超脱了尘世的苦难和束缚,达到了一种解脱和超越一切的状态。道教中,“无天”指没有上天的限制和局限,是一种反映人与自然的和谐统一的境界。
《无天》的繁体字为「無天」。
在古代汉字的写法中,「无天」的写法可能稍有不同。例如,在汉朝的篆书中,有时将「无」写成「毋」,而将「天」写成「大」。在其他历史时期的字书和碑刻中,也可以看到类似的写法。
1. 他修行多年,终于达到了无天的境界。
2. 无天的智慧超越了尘世的一切纷扰。
无上、无尽、无忧、无际、无私、无我等。
无界、无限、无边、无穷。
有天、有界、有限、有边、有限。
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