
天子的土地。《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土。” 郑玄 笺:“此言王之土地广矣。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公司礼》:“恐惧禄位高,悵望王土窄。” 元 黄溍 《送王傅朋静江教授》诗之一:“炎风朔雪皆王土,未觉青春雨露偏。” 清 查慎行 《亢旱苦吟》之二:“陋邦亦王土,徵发当此际。”
“王土”是汉语中具有历史语义特征的复合词,其核心含义可从以下三个维度解析:
一、基本义项
“王土”指代君主或帝王直接统治的疆域,源于《诗经·小雅·北山》“溥天之下,莫非王土”。此概念在《汉语大词典》中被定义为“天子的土地”,强调土地归属权与政治权力的统一性(《汉语大词典》第4卷,1993年版)。
二、引申义项
三、文化内涵
该词承载着古代“普天率土”的大一统观念,《古代汉语词典》指出其衍生词“王臣”构成“率土之滨,莫非王臣”的对应概念,形成完整的统治伦理体系(商务印书馆,2014年)。现代汉语中多用于历史文献解读或修辞表达,如《十三经注疏》对《诗经》王土概念的礼法阐释。
“王土”是一个汉语词语,其核心含义为“天子的土地”,常用来象征国家疆域或统治者的权力范围。以下从多个角度详细解析:
“王土”由“王”(指君主或最高统治者)和“土”(土地)组成,字面意为君主所拥有的土地,引申为国家领土或政权统治范围。这一概念最早见于《诗经·小雅·北山》中的名句:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,强调君主对疆域内一切土地与臣民的绝对权威。
需注意“王土”与“国土”的差异:前者强调君主的私有属性,后者更侧重国家主权概念。例如清代查慎行诗句“陋邦亦王土”即体现封建领土观。
以上内容综合了《诗经》、历代注疏及诗词用例,完整信息可参考相关古籍及汉典等工具书。
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