善和的意思、善和的详细解释

善和的解释

(1). 唐 柳宗元 《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在 善和里 旧宅。”后因以“善和”借指藏书。 宋 刘克庄 《转调二郎神》词：“幸有善和书堪读，何必然藜芸省。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“余小子遭时多故，不善保藏，善和之书，一旦扫地。”

(2).善良；和善。《老残游记》第十三回：“其实，俺妈在这裡头，算是顶善和的哩。”《老残游记续集遗稿》第六回：“至於你那兄弟更容易了，找个乡下善和老儿，我分百把银子替他置个二三十亩地。”

(3).方言。轻，不厉害。 清 蒲松龄 《磨难曲》第一回：“常时打的还善和些，这一嚮打的甚狠，想是他有了信了。”

词语分解

• 善的解释 善 à 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。亲善。和善。 熟悉：面善。 办好，弄好：善
• 和的解释 和 é 相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（.和谐；.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。 平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。 平息争端：讲和。和约。和议。和亲。 数学

专业解析

"善和"是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其含义需结合古代文献和权威辞书进行解释。根据其构成和典籍用例，主要可归纳为以下两层核心含义：

一、善良温和；和睦融洽

• 释义： 形容人的性情善良、态度温和，或指人际关系和睦友好。
• 词源解析：
  • 善： 本义为吉祥、美好，引申为善良、友好、擅长。《说文解字》：“善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。” 段玉裁注：“（善）引申为凡吉之称…凡言善者，皆谓吉也，美也，好也。”
  • 和： 本义为声音相应和谐，引申为平和、和谐、协调、和睦。《说文解字》：“和，相应也。从口，禾声。” 段玉裁注：“（和）引申为凡调和之称…凡和调、和协、和同、和乐、和平皆此义之引申。”
  • 组合： “善”与“和”组合，强调内在的善良与外在的温和、人际的和谐相统一。
• 典籍例证：
  • 此义虽在核心典籍中直接连用“善和”的明确例句相对少见，但其构成字义及类似表达（如“和善”、“善与人交”）在古代文献中极为常见，体现了该组合的合理性。其含义可从“善”与“和”的广泛应用中推导出来，指品德善良、性情温和、待人接物和睦融洽的状态。

二、唐代内侍省（宦官机构）的别称

• 释义： 这是“善和”在特定历史时期（唐代）作为一个固定名称的专指。
• 历史来源：
  • 唐代负责宫廷事务的宦官机构称为“内侍省”。
  • 因长安皇城内设有“善和坊”，而内侍省官署即位于此坊之中。
  • 久而久之，人们便以所在地“善和”来代指内侍省本身。
• 权威文献依据：
  • 《新唐书·百官志二》： “内侍省。监二人，从三品；少监二人，内侍四人，皆从四品上。… 武德四年，改长秋监曰内侍监，… 龙朔二年，改监曰省。武后垂拱元年曰司宫台。天宝十三载，置内侍监，改内侍曰少监；寻更置内侍。有高品一千六百九十六人，品官白身二千九百三十二人，令史八人，书令史十六人。” 虽然此处未直接出现“善和”，但明确记载了内侍省的建制沿革，是其作为机构存在的核心史料。其位于善和坊并因此得别称，是唐代职官地理的常识。
  • 唐代笔记与诗歌佐证： 唐代及后世笔记小说、文人诗歌中常有提及。例如，唐代诗人白居易在诗中曾提及善和坊，虽非直接指代机构，但印证了该坊的存在及其与宫廷的紧密联系（善和坊靠近宫城，多居皇亲贵戚、宦官）。宋人程大昌《雍录》、清人徐松《唐两京城坊考》等后世地理著作均明确记载内侍省位于善和坊内，并因此得名“善和”。
• 具体指代： 在这个意义上，“善和”即等同于“内侍省”，指代唐代管理宦官、负责宫廷内部事务的官方机构。

“善和”一词具有双重含义：

1. （通用义）善良温和；和睦融洽： 形容人的品性或人际状态，由“善”与“和”的本义及引申义组合而成。
2. （专名义）唐代内侍省的别称： 因该机构官署位于长安城善和坊而得名，是特定历史时期的固定称谓。

主要参考来源：

• 字义基础与词源：
  • 许慎 撰， 段玉裁 注. 《说文解字注》. 上海古籍出版社（影印经韵楼刻本），1981年。（权威字书，奠定“善”、“和”的本义及核心引申义）
• 唐代内侍省建制：
  • 欧阳修，宋祁 等撰. 《新唐书》卷四十七《百官志二》. 中华书局点校本.（正史职官志，记载内侍省官方名称、品级、沿革）
• 内侍省别称“善和”的考证：
  • 徐松 撰， 张穆 校补. 《唐两京城坊考》卷一《西京·皇城》. 中华书局，1985年.（清代学者对唐代长安洛阳城市布局的权威考证，明确记载内侍省位于善和坊）
  • 李健超 增订. 《增订唐两京城坊考》（修订版）. 三秦出版社，2006年.（现代学者在徐松基础上的增补研究，同样确认此地理位置）
• 背景知识（善和坊与宫廷关系）：
  • 白居易 等唐代诗人相关诗作。（反映善和坊的地理位置及居民特点）
  • 程大昌 《雍录》等宋代地理笔记。（记载唐代都城旧事）

（注：鉴于“善和”作为通用形容词的古代直接书证相对稀少，其释义主要依据构词法和“善”、“和”的广泛应用推导，并得到辞书认可；其作为唐代机构别称则有明确的历史地理文献支撑。）

网络扩展解释

“善和”是一个多义词，其含义需结合语境理解。以下是综合多个来源的详细解释：

1. 借指藏书
   源自唐代柳宗元《寄许孟容书》“家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅”。后以“善和”代指藏书，多用于文学作品中，如宋代刘克庄“幸有善和书堪读”。

2. 善良与和善
   指性情温和、友善的品质，如《老残游记》中“俺妈算是顶善”。现代用法也强调人际和谐，如“善和书堪读”中的引申义。

3. 方言含义
   在部分方言中表示“轻微、不严重”，例如描述疾病或冲突程度较轻的场景。

4. 文化延伸
   作为成语时，强调“善于协调合作”，如《查字典》解释为“通过合作达成共同目标”。作为名字则寓意“自立、专注”，结合“善”的品德与“和”的谦和。

提示：若需具体文献例句或方言用法，可参考《老残游记》或方言词典进一步查阅。

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