古代官立学校。《陈书·儒林传·沉不害》：“至是国学未立， 不害 上书曰：‘……宜其弘振礼乐，建立庠序，式稽古典，紆迹儒宫，选公卿门子，皆入于学。’” 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“命守 高平 ，命副儒宫。朱衣银鱼，象服以崇。” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏乞馀杭学名额表》：“建置学舍数十厦，面势显敞，允为儒宫。” 清 昭槤 《啸亭续录·本朝钦定诸书》：“列圣万几之暇，乙览经史，爰命儒臣选择简编，亲为裁定，颁行儒宫。”
儒宫，汉语词汇，其核心含义指代中国古代与儒学相关的教育场所及祭祀空间。根据《汉语大词典》释义，儒宫特指“古代官办学校或祭祀孔子的庙堂”，其历史内涵可从以下三方面展开：
一、制度属性
作为古代官学体系的重要组成部分，儒宫在宋代文献《元丰类稿·筠州学记》中被明确记载为“立儒宫，聚生徒，以教育为务”，承担着培养科举人才与传播儒家经典的双重职能。清代《日下旧闻考》载北京国子监“规制恢弘，儒宫典范”，印证其作为中央官学的特殊地位。
二、建筑形制
儒宫建筑群具有礼制特征，主体建筑多采用“左庙右学”格局。据《明史·礼志》记载，地方儒宫“前立棂星门，中为大成殿，后设明伦堂”，空间序列体现“庙学合一”的儒家伦理秩序。这种建筑范式在《曲阜孔庙建筑研究》中得到实物印证，现存孔庙建筑群仍保留明清儒宫的完整规制。
三、文化象征
儒宫被视为文脉传承的物质载体，南宋诗人陆游《秋夜读书》有“白发儒宫二十年”之句，喻指其作为士人精神家园的象征意义。当代研究显示，全国现存665处文庙类儒宫建筑中，87%被列为文物保护单位（数据来源：国家文物局《全国重点文保单位名录》），佐证其历史价值。
“儒宫”是一个古代汉语词汇，主要含义为古代官立学校，其核心功能是培养儒学人才并推行官方教育制度。以下从定义、历史背景及文献例证三个方面详细解释：
“儒宫”指由官府设立的学校，主要用于传授儒家经典和礼乐制度。其名称中的“儒”强调与儒家学说的关联，“宫”则体现官方建筑的属性，整体突显其作为国家教育机构的权威性。
“儒宫”与“庠序”（地方学校）、“太学”（中央最高学府）等同属古代教育体系，但更侧重官立属性，且常与礼乐制度、科举选拔结合，具有鲜明的政治教化功能。
“儒宫”是古代官方儒学教育的重要载体，其历史跨度长、职能明确，是研究中国古代教育史的关键概念。
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