谓修德行善以弥补过去之罪恶。语本《书·蔡仲之命》：“尔尚盖前人之愆，唯忠唯孝。” 清 袁枚 《新齐谐·雷诛营卒》：“余虽心识为某卒，而事既寝息，遂不復言，曾密语某，某亦心动，自是改行为善，冀以盖愆，而不虞天诛之必不可逭也。”
"盖愆"是汉语中一个具有特殊语义结构的文言复合词，其核心含义为"弥补或遮掩过失"。据《汉语大词典》释义，该词由"盖"（覆盖、遮蔽）与"愆"（过失、罪咎）两个语素构成，字面义指"遮掩过错"，但在具体语境中常引申为"补救过失"的积极含义。
从构词法分析，《古代汉语词典》指出，"盖"在此作动词使用时存在双重语义特征：既保留"遮蔽"的本义，又隐含"修正"的引申义；而"愆"作为名词性语素，特指因违背礼法、伦常产生的道德缺失。这种动宾结构的复合词在先秦典籍中已见使用。
考其语源，《尚书·蔡仲之命》有载："尔尚盖前人之愆"，此处的"盖愆"即要求后人修正先辈的过失。汉代郑玄注疏时强调，该词在儒家经典中多含"补救而非掩饰"的伦理价值，强调通过积极行动消除不良影响。
《辞源》特别注明，该词的语义演变经历了三个阶段：最初指单纯遮掩过失（春秋时期），后发展为道德层面的补救行为（战国至汉），最终在宋明理学中衍生出"内省自修"的哲学内涵。现代汉语中，该词主要保留于学术性文本及成语"补过盖愆"中。
“盖愆”是一个汉语词语，读音为gài qiān，主要含义存在两种解释，需结合语境和文献来源区分：
弥补过失（古典义）
源自《尚书·蔡仲之命》中的“尔尚盖前人之愆，唯忠唯孝”，意为通过修德行善来弥补前人（或自身）的罪过。这里的“盖”并非简单掩盖，而是以善行“遮盖”过去的错误，强调积极补救，如清代袁枚在《新齐谐》中以“改行为善，冀以盖愆”描述悔过行为。
掩盖错误（现代引申义）
现代词典（如《国语辞典》）中多解释为“掩饰罪行或过失”，例如犯罪分子试图隐藏犯罪行为。此义更偏向消极的隐瞒，可能与古典义的演变或理解差异有关。
部分权威来源（如汉典）以“弥补过失”为核心义，而现代词典可能侧重“掩盖错误”，建议在学术或正式场合参考古典文献释义，日常使用需注意语境差异。
若需进一步探究，可查阅《尚书》原文或相关训诂研究。
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