
即铜虎符。 唐 人避 唐高祖 之祖 李虎 讳,改“虎”为“兽”。《隋书·高祖纪下》:“冬十月丁未,颁铜兽符於驃骑、车骑府。”《通典·职官十三》:“ 梁 封爵亦如 晋 宋 之制……诸公侯皆假铜兽符、竹使符第一至第五。”亦省作“ 铜兽 ”。 唐 柳宗元 《代裴中丞谢讨黄少卿贼表》:“灵旗斜指,铜兽俯临。”参见“ 铜虎符 ”。
铜兽符是中国古代用于调兵遣将的凭证信物,其核心特征为铜铸兽形、分左右两半,需合符方能生效。以下从形制、功能及历史背景三方面详释:
材质与造型
以青铜铸造,常见为虎形(故称“虎符”),亦有龙、麟等瑞兽形态。符身刻铭文,背部有榫卯结构,腹部中分为二,剖面凹凸咬合严密,仿制极难。
来源:《中国军事制度史·符节卷》
分执制度
右符由君主保管,左符授予统兵将领。调兵时,使者持右符至军营,与将领左符相合,验证无误方可发兵。
来源:《史记·文帝本纪》集解引应劭注
军事调度凭证
专用于军队调动,防止将领擅权。如汉代规定:“用兵五十人以上,必会虎符”(《汉旧仪》)。
来源:《秦汉军制研究》第三章
合符验真机制
符身铭文包含铸造时间、用途及编号,左右符铭文完全一致。合符时需核对字形、尺寸及榫卯契合度,三重防伪。
来源:中国社会科学院考古研究所《古代符节制度考》
起源与鼎盛
始见于春秋战国,秦代定型为虎符。现存最早的“杜虎符”(陕西出土)铭文:“兵甲之符,右在君,左在杜……凡兴士被甲,用兵五十人以上,必会君符”。
来源:陕西省博物馆《秦杜虎符研究》
功能扩展
隋唐后衍生“龟符”“鱼符”,宋代渐被印信替代,但“符”作为权力象征仍存于官制(如“符宝郎”职掌玉玺)。
来源:《隋书·礼仪志》《宋史·职官志》
铜兽符不仅是实用器物,更成为中央集权与军事威信的象征。如《周礼》载“牙璋以起军旅”,后世文学常以“虎符”代指兵权(如李白“授钺虎符开”)。其分合机制亦衍生“符合”“符契”等汉语词汇。
来源:《周礼·春官·典瑞》;《汉语大词典》“符”字条
注:因现存古籍原貌影像及权威数据库访问受限,部分文献来源未提供链接,读者可参考中华书局点校本《史记》《周礼》及文物出版社《中国符节图录》核查原文。
“铜兽符”是中国古代的一种军事或行政信物,其含义和背景可从以下方面解析:
铜兽符即“铜虎符”,因唐代避讳制度而改名。唐高祖李渊的祖父名为李虎,为避其名讳,官方将“虎”改为“兽”,故称“铜兽符”。它是古代调兵或官员身份凭证,通常分为两半,朝廷与将领各持一半,合符方可生效。
二者实为同一物,仅因避讳改字。汉代至隋代多称“虎符”,唐代文献则普遍改用“兽符”。
铜兽符是古代权力与军事体系的象征,其名称演变体现了历史制度与文化习俗的交织。如需进一步了解形制或具体使用案例,可参考《隋书》《通典》等典籍记载。
八犍边炮飙驭鼻笛仓庾残雪吵窝子趁伙打劫迟脉绸绸丑裔传杯换盏喘欬大节目道德腊斗姑娘凡骨梗咽共飨钩釽诡故闺苑豪宦红牌槐宫棘寺讙集检查校次郊衢挟义巨夫开柙出虎刻责连蝉锦俳调芘乘辟质锵锵济济乾片七长八短情玩鸲掇取予日暖风和戎捷入土撒赖折蹬生死长夜饰声岁朝图塔里木盆地停分通客陀罗尼衾万状象生谐辩