
佛教语。众生。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·梁释慧影造像跋》:“此象背文云:‘ 梁 中大同 元年太岁丙寅十一月五日,比丘释 慧影 奉为亡父亡母并及七世久远出家师僧并及自身,广及六道田生一切眷属,咸同斯福。’……田者众也。”
"田生"在汉语中主要有两层含义,需结合具体语境理解:
组合义:可直译为"以田为生之人",指务农者或依赖土地生存的人,属字面复合词,但古籍中独立成词用例较少。
姓氏渊源
"田"为中国古老姓氏之一,源自春秋时期陈国公族(如陈完奔齐改姓田),后世以"田生"代指田姓人士,尤见于历史文献中对儒生、隐士的称呼(如《史记》载齐地学者田何)。
历史人物特指
特指田姓儒生或隐逸之士,含对学识、品德的尊称:
在道家典籍中,"田生"被赋予自然与生命融合的象征意义:
参考资料来源:
“田生”是一个汉语复合词,其含义和用法可从以下角度解析:
“田生”为佛教术语,指代众生(一切有生命的存在)。该词由“田”和“生”两个独体字组成,拼音为tián shēng。
在佛教经典中,“田”被解释为“众”,因此“田生”即“众生”。这一用法可见于清代李慈铭《越缦堂读书记·梁释慧影造像跋》的记载:“广及六道田生一切眷属,咸同斯福”,其中“田生”指代六道轮回中的一切生命。
如需进一步考证,可查阅《越缦堂读书记》等清代文献。
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