
geomantic
geomantic omen
风水(Fēngshuǐ)的汉英词典释义与详解
一、术语直译与文化概念
在汉英词典中,“风水”直译为“wind and water”(风与水),但其文化内涵远超字面意义。它指中国古代通过观察自然环境(如山川走向、水流方向、地势起伏)来评估特定地点对人类活动(如建筑选址、墓葬布局)吉凶影响的理论与实践体系,属于环境地理学与哲学的结合体。
二、核心理论体系
“气”的流动与平衡
风水理论的核心是调节自然界的“气”(Qi,生命能量)。理想风水需藏风聚气,避免气散或阻滞。如《葬书》提出:“气乘风则散,界水则止”,故需背山(挡风聚气)面水(引气蓄能)。
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text{理想布局:背山面水,藏风聚气}
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阴阳五行调和
风水运用阴阳对立统一与五行(木、火、土、金、水)相生相克原理,分析环境要素的平衡。例如,朝南房屋(属火)需搭配绿植(属木)以木生火,增强阳气。
三、工具与实践方法
四、文化影响与现代应用
风水思想深刻影响东亚建筑(如故宫的坐北朝南布局)、城市规划及室内设计(如家具摆放避“横梁压顶”)。现代研究中,其环境优选理念与生态建筑学有相通之处,但超自然部分缺乏科学实证。
权威参考文献
古籍原文选段(《葬书》)
“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
—— 郭璞(晋代)
风水是中国古代形成的一门独特的环境哲学体系,其核心在于探索人与自然的和谐共生关系。根据多个权威资料的综合分析,可归纳为以下要点:
"风水"一词最早见于晋代郭璞《葬书》:"气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。"字面含义指"风"与"水"两种自然元素的相互作用,实质是通过观察地理环境中的山形水势、方位布局,寻找能够聚集"生气"的理想场所。
部分现代学者尝试用环境心理学、地球磁场理论解释风水效应,但学界普遍认为其理论体系尚未达到科学实证标准。2012年《中国神秘文化辞典》指出,风水包含祖先崇拜、环境要素关联性分析等复杂文化内涵。
需注意,不同流派对风水解释存在差异,实际应用中建议结合现代科学认知理性看待。更多专业术语如"三煞"、"形煞"等可参考《葬书》等古籍。
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