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"結緣"作為漢語佛教術語與日常用語的雙重概念,在《漢英佛教詞典》中被定義為"establishing karmic connections through intentional acts",其核心内涵指向人際關系或精神紐帶的締結過程。該詞包含三個語義層次:
宗教語境 佛教釋義強調因果律作用下的緣分締結,如供佛、布施等善行形成的業力關聯。參考《中國佛教百科全書》記載,唐代僧人義淨在翻譯《金光明經》時,使用"結緣"指代"與佛法建立初步聯繫"的行為。
語言學轉化 《新世紀漢英大詞典》提供兩種譯法:
詞義演變考證顯示(參考《漢語詞源學辭典》),該詞最早見于南北朝佛經注疏,原指"締結法緣",明代逐漸泛化為包含世俗緣分的概念,現代漢語中宗教語義占比降至28%,主要保留在特定語境中使用。
“結緣”是一個具有豐富文化内涵的詞語,其含義可從以下四方面解析:
1. 佛教本源 在佛教語境中,結緣指與佛法締結未來得度的因緣。例如通過布施財物修建寺廟、刻印經書,或以歡喜心與人相處、共同聽聞佛法。佛菩薩度化衆生亦屬結緣,如《法華經文句》所述“作未來得度因緣”。
2. 傳統語義擴展 逐漸衍生出廣義的“建立緣分”之意,既可指人際關系的締結(如白居易詩句“多疑宿結緣”),也涵蓋人與事物的聯繫,如“和音樂結了緣”。
3. 表現形式
•物質結緣:施舍財物支持宗教活動
•行為結緣:以善言善行傳遞善意,如冰心描述的孩童互贈蠶豆
•精神結緣:共同學習道法佛法,形成思想共鳴
4. 文化意蘊 強調緣分與因果的必然性,如《紅樓夢》中提及“結緣”需機緣通達。現代語境更注重人際關系中偶然性與必然性的交織,如陌生人因共同興趣建立深厚聯繫。
該詞融合了宗教哲學與世俗情感,既可表達宗教修行中的因果觀,也可形容生活中人際紐帶的美妙聯結。
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