
佛教因明(逻辑学)用语。与“现量”、“比量”合称“三量”。 章炳麟 《诸子学略说·论名家》:“五官感觉,惟是现量,故曰五官簿之而不知。心能知觉,兼有非量、比量。”
非量是汉语中的佛教术语,其核心含义指不符合真实情况的错误认知或判断,现代汉语中亦可引申为超出常规衡量标准的事物或状态。具体解析如下:
在佛教因明学(逻辑学)中,“非量”与“现量”(直接感知)、“比量”(逻辑推理)并列为三种认知方式,特指虚妄、错误的认知。例如:
非量指主观臆断、错觉或不符合事实的推断,如将绳索误认为蛇,或未经验证的盲目猜想。
来源:丁福保《佛学大辞典》
电子版链接:佛学大辞典"非量"条目(中华电子佛典协会)
在非佛教语境中,“非量”可表示超出一般度量标准或无法以常规尺度衡量的状态,例如:
形容艺术感染力或情感体验时,“非量之美”指超越形式衡量的深层审美价值。
来源:《汉语大词典》(第12卷)"非"字条,上海辞书出版社。
“非量”的释义需区分佛教专义与世俗引申义,其权威性依托于佛学典籍及权威辞书,语义核心始终围绕脱离真实或常规的认知与存在状态。
“非量”是佛教因明学(逻辑学)中的重要概念,与“现量”“比量”并称为“三量”。以下是详细解释:
非量指心识对境界的错误认知,即因虚妄分别而产生的非正确判断。例如,将幻觉、错觉或主观臆测当作真实存在,即属于非量范畴。
章炳麟在《诸子学略说》中提到:“心能知觉,兼有非量、比量”,说明人类认知中既有正确推理(比量),也包含错误判断(非量)。
非量概念提醒人们需通过修行破除虚妄,如禅修中对心念的觉察,以减少错误认知对行为的影响。
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