冯友兰（1895年12月4日-1990年11月26日）是中国现代最具影响力的哲学家、哲学史家之一。其姓名在汉语词典中可作如下专业解析：
一、生平与学术定位 字芝生，河南南阳人，毕业于北京大学哲学系，后获哥伦比亚大学博士学位。作为新理学体系创立者，他系统重构儒家思想与中国哲学史框架，被中国社会科学院评为"20世纪中国哲学学科奠基人"（中国社会科学院哲学研究所官网）。
二、核心学术体系 提出"四境界说"——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，将传统心性论转化为现代哲学范式。其方法论强调"正的方法"（逻辑分析）与"负的方法"（直觉体悟）的结合，该理论收录于商务印书馆《中国哲学简史》教材。
三、代表著作考释 《中国哲学史》（1931-1934）首部系统运用现代学术方法梳理中国哲学发展的著作，被教育部列为哲学专业必读文献（人民网文化频道）；《贞元六书》融合中西哲学构建新理学体系，光明日报理论版称其为"中国哲学现代化转型的里程碑"。
四、国际学术影响 斯坦福哲学百科全书（Stanford Encyclopedia of Philosophy）专设"Fung Yu-lan"词条，指出其《中国哲学简史》英文版被哈佛大学等百余所院校采用为东方哲学教材，全球发行量逾800万册。
五、历史评价维度 1982年获哥伦比亚大学名誉文学博士学位，新华网"百年大师"专题称其为"现代新儒家的理论完成者"，其墓志铭"三史释今古，六书纪贞元"由弟子张岱年撰写（新华网文化栏目）。
冯友兰（1895年12月4日—1990年11月26日），字芝生，河南南阳唐河人，是中国近现代著名哲学家、哲学史家和教育家，被誉为“现代新儒家”的代表人物之一。以下是对其生平和成就的详细解释：
早年成长
冯友兰生于书香世家，7岁开始接受传统儒家经典教育，学习《诗经》《论语》等典籍，后进入新式学堂。其父冯台异为清末进士，母亲吴清芝对其早期教育影响深远。
求学经历
教学与行政职务
历任清华大学、西南联大文学院院长及哲学系主任，北京大学教授等职，主导多所高校哲学学科建设。
学术贡献
“人生四境界”说
将人生境界分为自然、功利、道德、天地四层，强调哲学对提升精神境界的作用。
现代新儒家地位
主张以中国传统文化为本，吸收西方哲学方法，推动儒学的现代转化。
冯友兰的学术生涯跨越民国至新中国，其思想体系既受时代变迁影响，也保持了独立精神。尽管晚年因政治环境受到争议，但他对中国哲学学科的开创性贡献仍被广泛认可。
如需进一步了解其思想细节或历史背景，可参考其原著或权威研究文献。
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