
宋 乡兵之一。以峒人壮丁编组而成。《宋史·蛮夷传三·广源州》:“ 至和 初, 余靖 督部吏 黄汾 、 黄献珪 、 石鑑 、进士 吴舜举 发峒兵入 特磨 ,掩袭之,获 阿儂 及 智高 弟 智光 、子 继宗 、 继封 。”
峒兵是中国明清时期西南少数民族地区特有的地方武装组织形式,专指由土司统辖、以“峒”为单位组建的军事力量。该称谓源于“峒”这一地理概念,原指南方山地中相对封闭的聚居区域,后演变为少数民族社会组织单位。
从词源学角度分析,“峒”在《汉语大词典》中释义为“旧时对我国西南少数民族聚居地的泛称”,其军事化组织可追溯至宋代羁縻制度。至明代,《明史·兵志》记载:“土司兵曰峒丁,曰款军,皆统于土司。”这标志着峒兵正式成为国家认可的军事建制。
峒兵的职能体系包含三重维度:
据《中国少数民族史辞典》考证,峒兵选拔遵循世袭制与选拔制结合的原则,成员需掌握独特的山地作战技能。其军事装备具有明显地域特征,常见器械包括药弩、藤甲等。该制度随着1726年雍正帝推行改土归流政策逐渐消亡,但部分地区的军事组织形态仍延续至民国时期。
注:文献来源依据中国社会科学院历史研究所编纂的《中国古代军事制度史》、中华书局版《明史》校注本及民族出版社《西南土司史料辑录》等权威典籍。
峒兵是宋代的一种地方武装,其具体含义和背景可综合以下信息解释:
峒兵是宋代乡兵的一种,主要由“峒人”(南方少数民族壮丁)编组而成,用于地方军事防御或特定战役。其名称中的“峒”读作“dòng”,特指少数民族聚居的山区或村落。
峒兵体现了宋代对少数民族力量的军事整合,其存在既反映了多民族地区的治理策略,也印证了边疆防御中“以夷制夷”的传统手段。需注意,相关历史细节需结合《宋史》等权威史料进一步考证。
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