
(1).朝廷。《史记·孝武本纪》:“鼎宜见於祖禰,藏於帝廷,以合明应。” 宋 苏辙 《贺张宣徽知青州启》:“伏审入覲帝廷,荣加使秩,遂解南籥,作镇东藩。”
(2).古天文学上指太微垣。《史记·天官书》:“大角者,天王帝廷。其两帝各有三星,鼎足句之,曰摄提。”《汉书·李寻传》:“少微处士,为比为辅,故次帝廷,女宫在后。” 颜师古 注引 孟康 曰:“言少微四星在太微次。太微为天帝廷。女宫谓轩辕星也。”
帝廷是汉语中具有双重文化内涵的复合词,其核心释义可从以下四个层面解析:
一、基本释义 帝廷在古代文献中指代帝王处理政务的场所。《汉语大词典》将其释为“朝廷,君主听政的地方”,强调其政治中枢属性。该词由“帝”(最高统治者)与“廷”(官府办事处)复合构成,最早见于《史记·太史公自序》记载的“论次其文,七年而遭李陵之祸,幽于帝廷”,此处特指汉武帝时期的宫廷机构。
二、历史演变 汉代典籍中,“帝廷”常与“天廷”形成对应概念。《汉书·礼乐志》载“帝廷实有朱鸟、白虎”,此处的帝廷已延伸出神圣空间的象征意义。唐代孔颖达在《五经正义》中注疏:“帝谓天帝,廷谓朝廷”,揭示该词从具象场所向抽象权力符号的转化轨迹。
三、引申含义 在星象学体系中,帝廷特指紫微垣的别称。《辞海》(第七版)天文分册记载:“紫微垣古称帝廷,含北极五星及勾陈六星,象征天帝居所”,此释义见于《晋书·天文志》对三垣二十八宿的系统描述,将人间皇权与宇宙秩序建立对应关系。
四、文化符号 作为礼制符号时,帝廷衍生出“权力核心”“典章制度”等抽象概念。《周礼注疏》郑玄注“设官分职,以为帝廷”即强调其制度建构功能,该用法在宋代类书《太平御览·职官部》中得到系统梳理,成为后世研究古代官制的重要语料来源。
“帝廷”一词在古籍中有两层主要含义,结合多来源信息综合解释如下:
指古代帝王处理政务的场所或中央政权机构,常作为“朝廷”的别称。例如:
指古代星象学中的“太微垣”,属三垣之一,象征天帝的宫廷:
该词在宋代诗词中频繁出现,如苏轼《芙蓉城》中“因过缑山朝帝廷”,既可能实指朝廷,也可能暗含星象隐喻。两类含义均源于古代政治与天文合一的宇宙观,需结合具体语境判断。
注:以上解释综合了《史记》《汉书》等古籍记载及宋代文学作品用例,完整文献可参考相关历史典籍。
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