
(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“我昔造公室,公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》:“世掌丝纶,官居鼎鉉,中书惭任调燮。”
(2).调养;调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“齿髮久已疏,又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》:“衣裘视寒暖,日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一:“臺兄英年畅遂,精研调燮之理,何为亦有此恙?”
调燮(tiáo xiè)是汉语中具有深厚文化内涵的复合词,本义指协调、调和阴阳或自然规律,后引申为治理、调理社会事务或复杂关系的行为。该词源自古代哲学中的“阴阳调和”思想,常见于典籍与历史文献。
该词与中医“调理气血”、传统饮食“调和五味”概念相通,均强调动态平衡的重要性(《中华传统文化关键词》)。
“调燮”是一个汉语词汇,主要有两层含义,具体解释如下:
古代指宰相通过协调阴阳、平衡自然与人事来治理国家。这一用法源于《尚书·周书·君奭》的典故,认为宰相需具备“调和阴阳”的能力。
古籍例句:
后引申为对身心的调养,强调通过调整饮食、作息等保持健康。
古籍例句:
百礼冰池冰叟搏髀才貌双绝猖肆迟俄持家川流出的达志调猱酿旦顶个殰殈恶兆法人股风波海盖然论公演攻致诟诮好乐河关悔志颈戾惊怯禁印进筑疚惸亏失乐喝喝廉蔺鸾跄木呆跑堂儿的陪笑脸前程似锦钤键秋实睿緖如旧赛庙三鞭酒沙塲闪烁其词身无择行慴惴誓命受讬说不响鼠须添改体悟铜镜反应酴酒屠僇王八羔子罔替脗然五王