指古代乡学。语出《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠。” 唐 刘禹锡 《绝编生墓表》：“死则必葬我於党庠之侧，尚其有知，且闻吾书。” 陈炽 《＜盛世危言＞序》：“故 三代 以上之为治也，家塾、党庠、学校遍天下，惟恐其民之不智而 始皇 愚之。”
"黨庠"是汉语中一个具有历史深度的词汇，专指中国古代乡党设立的学校，属于传统教育体系的重要组成部分。根据《汉语大词典》记载，"黨"为周代地方户籍单位，五百家为一党；"庠"为古代学校名称，特指地方官办学堂。该词最早见于《礼记·学记》"古之教者，家有塾，黨有庠"，印证其作为周代"塾-庠-序-学"四级教育体系中的基础环节。
从建制特征来看，黨庠具有三个核心属性：其一为地域性，仅面向乡党子弟开放；其二为启蒙性，承担基础教育功能，《周礼·地官》注疏明确其教学内容包含"六德、六行、六艺"等基础科目；其三为选拔性，《文献通考·学校考》载其优秀生徒可升入更高层级的"州序"深造。
在典章制度层面，汉代经学家郑玄在《礼记注》中强调"黨庠"承载着"化民成俗"的社会功能，通过礼乐教化维系地方秩序。宋代朱熹《大学章句》则将其纳入"明明德于天下"的儒家教育理想体系，突显其在传统文化传承中的基石地位。
相关词汇"庠序""乡学"常与之互文见义，《孟子·滕文公》"谨庠序之教"即指此类地方教育机构。现代学者钱穆在《国史大纲》中特别指出，黨庠制度体现着中国古代"政教合一"的治理智慧。
“黨庠”是汉语词汇，现多写作“党庠”，指中国古代地方设立的学校，属于乡学体系的一部分。以下是详细解释：
字面构成
文献出处与定义
出自《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术（遂）有序，国有学。”。这里描述了周代教育体系层级：
历史背景与功能
党庠是周代地方教育的重要机构，主要教授礼乐射御等“六艺”，培养基层人才。唐代刘禹锡在《绝编生墓表》中引用此词，陈炽《<盛世危言>序》也提到“党庠”体现古代重视教化的传统。
综合释义
泛指古代乡学，与中央官学（如太学）对应，承担基础教育和道德教化职能，是“有教无类”思想的实践载体。
提示：因“黨”为繁体字，现代汉语中多写作“党庠”，两者含义一致。
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