从理入口的意思、从理入口的详细解释

从理入口的解释

古时相士认为鼻侧口旁有纵理纹达口角者，主饿死。《史记·绛侯周勃世家》：“ 周亚夫 为 河内 守， 许负 相之，指其口曰：‘有从理入口，此饿死法也。’”《南史·庾荜传》：“时又有水军都督 褚萝 面甚尖危，有从理入口，竟保衣食而终。”

词语分解

• 从的解释 从 （從） ó 依顺：顺从。盲从。从善如流。 采取，按照：从优。 跟随：愿从其后。 跟随的人：侍从。仆从。 参与：从业。从政。投笔从戎。 由，自：从古至今。从我做起。 次要的：主从。从犯。 宗族中次于
• 入口的解释 ∶货物商品等从国外购入 ∶放进口里详细解释.进入嘴中。指饮食。《左传·定公四年》：“及 楚昭王 在 随 ， 申包胥 如 秦 乞师……立依於庭墙而哭，日夜不絶声，勺饮不入口，七日。” 宋 陆游 《长

专业解析

"从理入口"是一个具有哲学意蕴的汉语词组，其核心含义指遵循事物的内在纹理、规律或道理而进入（理解或处理）。它强调认知或行动应基于对事物本质规律的把握，而非主观臆断或强行干预。以下从词典释义角度进行详细解释：

1. 字词分释与组合义

   • 从（cóng）：本义为"跟随、遵从"。《说文解字》："从，随行也。" 引申为"依顺、按照"。
   • 理：本义指玉石内部的纹路。《说文解字》："理，治玉也。" 引申为事物的条理、规律、法则、道理。在哲学层面，"理"常指宇宙万物运行的普遍法则或具体事物的内在规定性。
   • 入：本义为"进入"。《说文解字》："入，内也。" 引申为"深入、理解、掌握"。
   • 口：本义指"人用以饮食、说话的器官"，即嘴巴。此处引申为门径、途径、关键之处。
   • 组合义："从理入口"即"遵循（事物的）纹理/规律/道理而进入（其门径）"。意指要理解或处理某事物，必须首先把握其内在的规律和本质，以此为门径或方法。

2. 整体释义与文化意蕴 "从理入口"蕴含了中国传统哲学，特别是道家"道法自然"和儒家"格物致知"的思想精髓。它强调：

   • 尊重客观规律：行动或认知的起点应是事物本身的"理"，而非主观意愿。
   • 方法论的指引：掌握事物的内在规律是正确认识和处理该事物的唯一有效门径（入口）。
   • 深刻的洞察：要达到对事物的真正理解（"入"），必须透过表象，把握其内在的"理"。 该词组常用于描述治学、处事或技艺修炼的高境界，如理解经典、剖析问题、掌握技艺等，都需要"从理入口"。

3. 参考来源

   • 《汉语大词典》（罗竹风主编）：对"从"、"理"、"入"、"口"各字的释义及引申义提供了权威解释，是理解词组构成的基础。
   • 《辞源》（商务印书馆）：详细考证了"理"字从具体纹理到抽象规律、法则的语义演变过程，有助于理解"从理"的哲学内涵。
   • 《古代汉语词典》（商务印书馆）：对"口"作为"途径、门径"的引申义有明确收录和例证，支持"入口"在此语境下的解释。
   • 相关哲学典籍（如《庄子·养生主》）：庖丁解牛的故事中"依乎天理"、"因其固然"的实践，是"从理入口"思想在具体技艺中的生动体现，虽未直接使用该词组，但深刻诠释了其精神。

"从理入口"意指以遵循和把握事物的内在规律、道理作为认知或行动的根本门径和方法。它体现了中国传统文化中对客观规律的高度尊重和深刻洞察的认知智慧。

网络扩展解释

“从理入口”是一个源自古代相术的术语，具体含义及背景如下：

词义解释

指鼻侧至口角处有纵向纹路延伸至嘴角的面相，古时相士认为这种特征预示此人可能因饥饿而死。该说法最早见于《史记·绛侯周勃世家》，相士许负曾以此断言周亚夫“饿死”的命运，后成为相术中的典型判语。

历史典故与案例

1. 周亚夫之例
   西汉名将周亚夫任河内守时，许负观其面相指出“从理入口”特征，预言其结局。后周亚夫因罪入狱，绝食而亡，应验此说。
2. 褚萝之例
   《南史》记载，南朝水军都督褚萝虽有此面相，却一生衣食无忧，说明相术预言存在偶然性。

补充说明

• 文化背景：该词反映了古代“面相定命”的迷信观念，属于传统相术术语，现代已无实际应用价值。
• 注意误区：部分现代解释（如）将其误读为“从理论出发分析问题”的成语，实为混淆，需以古籍记载为准。

建议对相术文化感兴趣者，可查阅《史记》《南史》原文或权威历史文献进一步了解。

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