出仕或隐退。 宋 王安石 《祭欧阳文忠公文》：“及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎 箕山 之侧与 潁水 之湄。” 明 李时勉 《犁眉公集序》：“呜呼！公之出处进退比之 子房 ，岂不明白正大，伟然大丈夫之所为哉！” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“惟一钱莫名，无所运动，出处进退，颇令此心难决耳！”
“出处进退”是一个源自古代汉语的固定词组，主要用来形容人的行为举止，尤其指在仕途、社交或人生重大选择中的态度与原则。其核心含义是为人处世时的行为准则和进退取舍的尺度。以下从汉语词典角度详细解释：
“出处进退”合并后，强调人在不同境遇中的行为选择与道德操守：
整体意为“根据道义原则决定何时行动、何时隐退，体现个人节操”。
《汉语大词典》
定义：“指人的出仕和退隐，进升和退降。亦泛指人的行为和态度。”
例句：“君子之出处进退，不可苟也。”（强调行为需符合道义）
《辞源》（修订本）
释义：“谓出仕或退隐，行动或止息。后泛指人的行止、去就。”
溯源：语本《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”
《后汉书·王霸传》：“霸始与光武同游学，及光武即位，霸独隐居。帝问其故，答曰：‘陛下君位已定，臣愿守志。’”此即“出处进退”的典型实践。
多用于评价人物操守（如“他深谙出处进退之道”），或告诫言行需审慎（如“处事当知出处进退”）。
（注：部分古籍原文可通过中国哲学书电子化计划查阅）
“出处进退”是一个古代成语，主要描述人在仕途或人生重大选择中的进退态度，具体解释如下：
指人在面对仕途（做官）或隐退时的抉择，强调根据原则做出明确选择，而非随意行事。核心含义可概括为“出仕或隐退”，常用于形容士人在政治环境变动时的立场选择。
该成语为中性词，结构为联合式，古代使用频率较高，现代多用于文史分析或特定修辞场景。
如果需要进一步分析具体文献案例或语义演变，可参考王安石原文（）及清代文献记载（）。
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