谷口隐的意思、谷口隐的详细解释

谷口隐的解释

同“ 谷口耕 ”。宋梅尧臣《依韵武平忆玉晨馆》诗：“终寻谷口隐，郑子岂其卿。”

谷的解释谷（③④穀） ǔ 两山间的夹道或流水道，或指两山之间：山谷。河谷。喻困境：进退维谷（进退两难）。庄稼和粮食的总称：五谷。百谷。粟的别称，亦指稻的子实：谷物。谷米。稻谷。姓。笔画数：；部

“谷口隐”是汉语中一个具有文化意蕴的复合词，其含义可从字源、典故及语义演变三方面解析：

一、字面构成 “谷口”指两山之间的狭长入口，常见于地理名称，如《水经注》中“泾水东经九嵕山东、仲山西，谓之谷口”。“隐”本义为藏匿，引申为避世、归隐。二字结合形成地理与行为的关联意象。

二、典故溯源该词源于汉代隐士郑子真典故。据《汉书·王贡两龚鲍传》记载，郑子真“耕于岩石之下，名震京师”，其隐居地“谷口”因此成为隐逸文化符号。扬雄《法言》称“谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下”，确立了该词的文化内涵。

三、语义扩展在历代文学中，“谷口隐”逐渐演变为三重含义：

该词的权威解释可参考《汉语大词典》（上海辞书出版社，1994）第10卷第327页对“谷口”的释义，及《中国隐士与中国文化》（蒋星煜著，中华书局，1982）第三章对相关典故的考据。

“谷口隐”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：

基本词义
该词意为“同‘谷口耕’”，指代隐逸山林、淡泊名利的隐居生活。其中“谷口”为地名，源自汉代隐士郑子真隐居之地，“隐”即隐居行为。
典故出处
源自汉代郑子真隐居于谷口（今陕西泾阳西北）耕读的典故，后成为隐逸文化的象征。宋代梅尧臣在《依韵武平忆玉晨馆》中写道：“终寻谷口隐，郑子岂其卿”，直接引用此典表达对隐士生活的向往。
用法与延伸
多用于诗文或典故化表达，体现超脱世俗、安贫乐道的精神境界。例如：“他晚年选择谷口隐，远离朝堂纷争”。
近义词与关联词
与“归隐”“耕读”“岩居”等词义相近，常与“郑子真”“谷口耕”等典故联动使用。
文化内涵
该词承载了中国传统文化中对隐逸精神的推崇，反映了士大夫阶层对自然生活的理想化追求。

如需进一步了解“谷口耕”的具体典故或相关诗词，可参考汉典、沪江词典等来源。