
(1).古代掌管教养贵族女子的女教师。《文选·宋玉<神女赋>》:“顾女师命太傅。” 李善 注:“古者皆有女师,教以妇德,今神女亦有教也。”《诗·周南·葛覃》“言告师氏” 毛 传:“师,女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
(2).女子的楷模。《梁书·皇后传·太宗王皇后》:“后幼而柔明淑德,叔父 暕 见之曰:‘吾家女师也。’”
(3).尼姑。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“却説 非空菴 原有两个房头,东院乃是 空照 ,西院的是 静真 ,也是个风流女师。”
女师在汉语词典中的释义主要包含以下三个核心含义,均具有明确的历史文献依据:
指古代负责教导贵族女子妇德、礼仪及文化知识的女性导师。此义项源于周代宫廷教育制度,常见于礼书记载:
《周礼·天官·九嫔》载:“掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”,郑玄注:“妇学之法,女师教以妇仪”;
《仪礼·士昏礼》亦提及“女师”教导新娘婚前礼仪的职能。
近代引申为女子教育机构中的专职女教师。清末民初新式学堂兴起后广泛使用,如:
1907年清政府《奏定女子师范学堂章程》明确设立“女师”职位;
鲁迅《彷徨·高老夫子》中“贤良女学校校长何万淑贞”即被时人称为“女师”。
专指1920年代“北京女子高等师范学校”(后改名“北京女子师范大学”)的简称,因该校学生运动而成为历史专名:
1924年该校爆发反对校长杨荫榆的学潮,史称“女师风潮”;
鲁迅《华盖集》中多篇杂文均以“女师”代指该校。
当代语境中,“女师”偶见于方言或仿古表述,但已非规范用词。教育部《现代汉语词典》(第7版)仅收录“女教师”为标准词条。
“女师”一词在不同语境中有多重含义,具体解释如下:
指古代负责教导贵族女性礼仪、德行等的专职女教师。其职责包括教授“妇德、妇言、妇容、妇功”四项内容(即四德),通常由年长且有德才的女性担任。例如《诗经·周南·葛覃》中提到的“师氏”即为此类角色。
引申为品德高尚、可作为典范的女性。如《梁书·太宗王皇后传》记载,王皇后因柔明淑德被叔父赞为“吾家女师”。
明清小说中常以“女师”代指尼姑。例如《醒世恒言》中描述非空庵的尼姑静真为“风流女师”。
如需进一步了解例句或文献出处,可参考《诗经》《梁书》等古籍,或查阅相关词典条目。
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