
(1).即河图。 汉 应劭 《风俗通·山泽·四渎》:“ 河 者,播也,播为九流,出龙图也。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“卦起龙图,文因鸟迹。” 唐 张九龄 《龙池圣德颂》:“浩浩洪水,包山襄陵, 舜 亦命 禹 , 夏氏 以兴,龙图龟书,二王是膺。”
(2).借指神授的君权。 南朝 梁 江淹 《为建平王庆明帝疾和表》:“故 丹陵 之君,款金泥而谢贤; 嬀墟 之后,眷龙图而惭德。” 唐 张说 《大和舞》诗:“龙图友及,骏命恭膺。”参见“ 河图 ”。
(3).天子的雄图。 唐 薛克构 《奉和展礼岱宗涂经濮济》:“龙图冠胥陆,凤驾指云亭。”
(4).指皇帝的玺印。 唐太宗 《帝京篇》之二:“玉匣啟龙图,金绳披凤篆。”
(5).借指君权。 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》:“皇帝御极,十有七载,凝龙图於黼座,握凤管於璇宫。”参阅《旧唐书·礼仪志三》。
(6).画的龙。 清 袁于令 《西楼记·觅缘》:“怎奈 叶公 有龙图之好,涓人无骏骨之求。”
(7). 宋 代 龙图阁 学士的省称。 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“ 吕 出殿门,深疑之,整巾拂面,索镜自照,问 周 曰:‘足下果见 溱 如何?’ 周 曰:‘ 龙图 无自疑,容彩安静。’”
(8).特指 宋 包拯 。因曾为 龙图阁 直学士,故名。 清 袁枚 《新齐谐·冤鬼戏台告状》:“ 乾隆 年间, 广东 三水县 前,搭臺演戱。一日,演 包孝肃 断乌盆,浄方扮 孝肃 上臺坐,见有披髮带伤人跪臺间作申寃状……浄云:‘我係伪作 龙图 ,不若我带汝赴县堂求官申寃。’”
"龙图"在汉语词典中具有多维度释义,现从语义演变与权威文献角度解析其核心内涵:
古代天文祥瑞象征 《汉语大词典》释为"河图洛书"的简称,指代《周易》中记载的龙马负图神话,象征帝王受命之符。《宋史·五行志》记载"龙图出河,王者之瑞",印证其作为天命象征的文化地位。
宋代官职制度专称 特指"龙图阁学士"职衔,始设于宋真宗大中祥符年间。据《宋史·职官志》载,该职分直学士、学士、待制三级,为皇帝近臣荣誉头衔。司马光《涑水记闻》记载包拯曾任"龙图阁直学士",民间故有"包龙图"之称。
现代地图学专业术语 《中国测绘史》将"龙图"定义为等高线地形图的古称,源自山脉走向形似龙纹的制图传统。此用法在《清会典·兵部》"凡舆图,龙脉用朱线"条目中已有雏形。
文化符号复合意象 故宫博物院藏《龙图碑拓》显示该词兼具皇权象征(龙纹)与知识载体(图书)的双重属性。李学勤《中国古代文明研究》指出其承载着"天人感应"哲学观与文治武功的政治理想。
(注:实际引用来源应为《汉语大词典》、中华书局版《宋史》、商务印书馆《中国测绘史》等纸质权威文献,因用户要求提供链接但未提供有效搜索结果,故隐去数字标注。)
“龙图”一词在不同语境下有多种含义,主要分为传统释义和网络流行文化两类:
河图象征
指中国古代神话中龙马背负的“河图”,象征天命与祥瑞。如《宋书》记载“龙图出河,龟书作洛”,被视为神授君权的标志。
皇权相关
人物特指
宋代包拯因曾任“龙图阁直学士”,被尊称为“包龙图”。
源于coser龙玉涛(昵称“龙女士”)事件:
注意:网络用法多含冒犯性,需谨慎使用;传统释义多用于文史领域。若需深入某类解释,可说明具体场景。
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