(1).谓四通八达。 汉 荀悦 《申鉴·杂言下》：“圣人之道其中道乎，是谓九达。” 黄省曾 注：“言圣道无所不达，百家则私蹊曲径而已。” 晋 左思 《魏都赋》：“廓三市而开廛，籍平逵而九达。” 明 李东阳 《后东山草堂赋》：“税驾乎九达之衢，振衣乎千仞之表。”
(2).四通八达的道路。 唐玄宗 《同玉真公主过大哥山池》诗：“鶩池临九达，龙岫对层城。”
九达是汉语中描述道路通达性极强的词汇，其核心含义指四通八达、纵横交错的道路系统。该词最早见于《尔雅·释宫》中“九达谓之逵”的记载，指能通向九个方向的大道，后引申为交通枢纽或复杂路径的象征。
从词源学角度分析，“九”在古汉语中多表虚数，形容数量极多，而非实指九条道路；“达”则强调畅通无阻的状态，二字组合形成对立体交通网络的具象化表达。东汉高诱注《淮南子》时，特别提到“九达之衢”特指都城核心干道，具有重要的政治经济功能。
在文化意象层面，九达常被用于文学创作，如《三辅黄图》记载汉代长安城“经纬九达”，既反映城市规模，又暗喻权力中枢的辐射力。现代《汉语大词典》将其定义为“通向各处的宽阔道路”，保留了古义中的空间延展性特征。
“九达”是一个汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：
四通八达的状态
指道路或地理位置通向多个方向，具有极高的通达性。例如《魏都赋》中“籍平逵而九达”即形容道路纵横交错。
四通八达的道路
作为名词使用时，特指多向延伸的交通要道。如唐玄宗诗句“鹜池临九达”中的“九达”即指此类道路。
文化内涵
古代“九”常象征极多（如“九州”“九天”），因此“九达”也隐含“极致通达”的寓意，常用于描述重要枢纽或理想境界。例如《申鉴》中以“九达”比喻圣人之道的广泛适用性。
地名相关
在“九达天衢”中，“九达”可指代具体地理位置。一说为虚数，强调通达程度；另一说实指南方九省通过德州通往北京的漕运路线。
不同语境下需结合具体文献判断其虚实指向。若需更深入的历史用例或诗词引用，可参考《汉典》《魏都赋》等古籍。
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