见“ 金路 ”。
金辂（jīn lù）是中国古代礼制中帝王所乘的一种重要车驾，属“五辂”（玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂）之一，具有鲜明的礼制象征与文化内涵。其释义与考据如下：
指车饰以金箔、金漆或铜鎏金工艺装饰，彰显尊贵。《周礼·春官·巾车》载：“金辂，锡面朱总”，郑玄注：“金辂，以金饰诸末”，即车辕、衡轭等关键部位饰金，象征帝王威仪。
通“路”，特指天子或诸侯所乘的大型马车。《说文解字》释：“辂，车軨前横木也”，后引申为帝王车驾的总称。
金辂在周代礼制中为天子“五辂”之一，主要用于祭祀山川、社稷等次级重大典礼，地位次于玉辂（祀天专用）。其形制有严格规范：
初为祭祀山川之车，《周礼》将其纳入“五辂”体系，奠定礼制基础。
唐代金辂“以赤为质”，饰金凤、龙纹，成为皇帝卤簿标配。《新唐书·车服志》载其“驾赤骝六，驾士三十二人”。
明代金辂为“大马辇”，清代简化仪仗但仍保留名称，《清史稿·舆服志》记其“赤质，金饰”，用于巡狩、宴飨。
金辂是王权礼法的具象化载体：
故宫博物院藏《乾隆南巡图》中绘有金辂仪仗，其形制与文献互证；北京历代帝王庙展陈复原模型，直观展现清代金辂样貌。学术研究可参考：
注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注为经典文献名称，研究者可通过权威出版社（如中华书局点校本）或古籍数据库（如中国哲学书电子化计划）查证。
“金辂”是古代汉语中的专有名词，主要有以下释义和用法：
帝王车驾
指古代帝王专属的饰金车驾，属于「五路」之一（五路即玉路、金路、象路、革路、木路，对应不同礼仪场合）。金辂主要用于帝王参加飨宴、射礼、祭祀后返程等正式场合，车身以赤色为底，末端饰有金制部件。
借代帝王
在文学作品中常以「金辂」代指帝王本人。例如唐代窦弘余《广谪仙怨》中“金辂提携玉颜”，即以车驾指代帝王与后妃。
若需进一步考证具体文献或诗词用例，建议查阅《周礼》《新唐书》等典籍原文。
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