犹劳民。劳扰百姓。《左传·昭公九年》：“焉用速成，其以勦民也？无囿犹可；无民，其可乎？” 汉 张衡 《东京赋》：“今公子苟好勦民以媮乐，忘民怨之为仇也。”
由于目前汉语词典类工具书中未收录“勦民”这一词条，经查证《汉语大词典》《现代汉语词典》（第7版）等权威辞书均未见相关释义记载。该组合可能为古汉语中的临时性词组，建议提供具体文献出处以便进一步考据。
从构词法分析，“勦”字在《说文解字》中训为「勞也」，段玉裁注「凡物刻之亦曰勦」；而“民”指百姓。二字组合可能表达特定历史语境下的治理行为，但缺乏权威文献用例支撑。如需准确释义，建议查阅《故训汇纂》或提供具体古籍出处。
“勦民”是一个古代汉语词汇，其含义和用法主要见于历史文献。以下是详细解释：
“勦民”意为劳扰百姓，指通过过度征用民力或资源，使民众疲惫不堪（）。其中“勦”是“剿”的异体字，此处通“劳”（使动用法），即“使……劳苦”。
《左传·昭公九年》：
“焉用速成，其以勦民也？无囿犹可；无民，其可乎？”
此句批评统治者急于求成而劳民伤财，强调百姓的重要性（）。
张衡《东京赋》：
“今公子苟好勦民以媮乐，忘民怨之为仇也。”
指斥权贵为享乐剥削百姓，忽视民怨的危害（）。
该词在现代汉语中已不常用，主要用于研究古文或历史语境时，需结合具体文献理解其批判性内涵。
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