
见“ 灰管 ”。
灰琯(huī guǎn)是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的词汇,特指古代用于候验节气的天文仪器,其详细释义及来源如下:
“灰琯”为复合词:
古人将葭灰填充于十二律管末端,按地支方位埋于密室。当节气转换时,相应律管内的灰烬受地气上升影响喷出管口,以此判断时令。如冬至来临,对应黄钟律管的灰即飞扬,故称“灰飞琯动”。此方法载于《后汉书·律历志》,为早期物候观测的重要实践。
明确记载:“以葭莩灰抑律端,案历而候之,气至者灰去。” 印证其作为天文仪器的科学性。
因律管多用玉制,亦称“玉琯”(杜甫《小至》:“刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动飞灰”);又因材质称“葭琯”,三者实指同一器物。
唐代起,“灰琯”成为诗词中标志时间更替的意象。如:
灰琯体现了中国古代“律历合一”的思想,将音乐律吕与天文历法结合,成为农耕文明中“天人感应”哲学观的具象化载体。《新唐书》载其被纳入宫廷礼制,彰显其在传统文化体系中的重要地位。
权威参考文献
“灰琯”是一个较为生僻的古典词汇,主要用于古代天文历法或文学意象中,其含义可从以下角度解析:
“灰琯”是古代测量节气变化的器具。据《后汉书·律历志》记载,古人将葭莩灰置于十二根玉琯中,每琯对应一个月份。当某节气到来时,相应玉琯内的灰会因“地气上升”而飞出,以此判断时令。例如:
在诗词中,“灰琯”常代指时间流逝或季节更替。如宋代词人方岳《哨遍》以“灰琯阳初”暗喻冬至后阳气渐复的物候变化。
此方法基于古人对地气、阴阳的朴素认知,虽缺乏现代科学依据,但体现了古代天文观测的智慧。公式上可简化为阴阳消长的抽象表达: $$ text{阳气} propto frac{1}{text{阴气}} $$ 即阴阳此消彼长,与节气对应。
如今“灰琯”多用于研究古代科技史或解读文献,例如《梦溪笔谈》等著作中可见相关记载。
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