凶神名。《清平山堂话本·董永遇仙传》：“﹝ 仲舒 ﹞对人言道：‘前者，母亲与我仙米，我却不知，一顿吃了，不料形体变异。今 玉帝 差 火明大将军 宣我上天，封为鹤神之职……’直至于今，万古千年，在太岁部下为鹤神也。” 明 徐元 《八义记·宴赏元宵》：“［末］你每是那里来的？［丑］我每是东方鹤神。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“ 马德称 是个降祸的太岁，耗气的鹤神，所到之处，必有灾殃。” 严敦易 校注：“太岁部下的凶煞之一，农民们有‘风吹鹤神口，未长千钱斗’的謡谚。”
鹤神是中国传统文化与民间信仰中的一个复合概念，其含义可从字源、文化象征及民俗应用三个层面理解：
"鹤"的象征
鹤在汉语中象征长寿、仙逸与高洁。《说文解字》释为"仙禽"，因其姿态优雅、鸣声清越，自古被赋予超然物外的灵性。
参见：《说文解字注》（清·段玉裁撰）
"神"的范畴
"神"指超自然存在或主宰力量，《礼记·祭法》载"山林川谷丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神"，体现古人将自然力量人格化的认知。
参见：《礼记正义》（汉·郑玄注，唐·孔颖达疏）
鹤神并非固定神祇，而是融合鹤的仙化属性与神灵崇拜的意象集合，主要体现为：
参见：《列仙传校笺》（刘向撰，王叔岷校笺）
参见：《四库全书·子部·术数类》
明清时期，"鹤神"常与"鹤神方"概念结合。如《协纪辨方书》载："鹤神者，太岁部下一神……所值之方须避动作"，百姓据此规避动土、出行等事宜，形成独特的方位禁忌文化。
参见：《钦定协纪辨方书》（清·允禄等编）
综合释义："鹤神"是由鹤的仙化形象与神灵崇拜融合衍生的文化符号，既象征长生超脱的仙界意象，亦演化为民俗中主宰方位吉凶的神祇概念，反映古人自然崇拜与趋吉避凶的心理需求。
“鹤神”一词在不同语境中存在两种差异较大的解释，需结合文献来源和权威性综合判断：
一、主流解释（凶神名） 根据等高权威性来源及古典文献记载：
二、少数解释（褒义象征） 仅见于等个别来源： 将"鹤神"解读为复合词，取仙鹤象征（高尚/智慧）与神明结合，喻指超凡才能者。但此释义缺乏古籍支撑，可能与"鹤仙"等词汇混淆。
辨析建议：
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