
古迹名。为 唐 人宴饯题咏之所。(1)在今 湖南 衡阳县 北。 唐 韩愈 有《合江亭》诗。 孙汝听 题解:“亭在 衡州 负郭,今之 石鼓头 ,即其地也。地形特异,岿然崛起於二水之间,旁有 朱陵洞 ,亦谓之 朱陵仙府 , 唐 人题刻散满巖上。”(2)在今 湖北 宜都县 北。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三:“ 唐 路侍中 巖 ……以官妓 行云 等十人侍宴,移镇 渚宫 日,於 合江亭 离筵赠 行云 等《感恩多》词,有‘离魂何处断?烟雨 江 南岸。’至今播於倡楼也。”(3)在今 四川 成都市 东南。传为 唐 韦皋 建。参阅 宋 吕大防 《杜工部年谱》。
合江亭作为汉语词汇,其含义可从字源、历史功能及文化象征三个层面解析:
“合江亭”直译为“建于两江交汇处的亭阁”,核心含义强调其地理位置与休憩功能。
据北宋《太平寰宇记》引《华阳国志》记载,合江亭始建于唐贞元年间(785-805年),由西川节度使韦皋主持修建。其核心功能为官方宴饯之所,即地方官员为离任或赴任同僚举行送别、接风宴会的场所(来源:历史文献《华阳国志》补注)。
亭址位于府河、南河交汇处,是古代成都水路交通要冲。南宋《成都志》载其曾为“舟楫停泊码头”,见证“门泊东吴万里船”的商贸盛况(来源:地方志《成都志》辑佚)。
作为成都“两江环抱”格局的视觉焦点,合江亭自唐宋起便是文人雅集之地。杜甫《野望因过常少仙》中“野亭春还杂花远”被后世学者推测暗指合江亭春景(来源:古典文学研究《杜诗详注》)。
今存合江亭为1989年参照唐宋风格重建,成为成都市区标志性景观与婚俗文化象征(来源:成都市地方志编纂委员会《成都通史·卷七》)。
结论: “合江亭”一词,既是描述两江交汇处亭台建筑的实体名词,亦承载着成都水利工程、官仪文化、诗词艺术与民俗传承的多重历史维度。
“合江亭”一词具有双重含义,既指代历史古迹,也包含文学意象,具体解释如下:
中国多地有名为“合江亭”的古迹,以三处最著名:
成都合江亭
衡阳合江亭
宜都合江亭
合江亭既是地理标志,也是文化融合的见证。成都合江亭的兴衰反映城市变迁,衡阳、宜都的亭台则承载诗词雅集传统,共同构成中国古代“江河文化”的缩影。
如需进一步了解某处合江亭的细节,可查阅对应来源。
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