
古冠名。《元史·舆服志一》:“ 曲阜 祭服,连蝉冠四十有三,七梁冠三。”
连蝉冠是中国古代服饰文化中一种特殊的冠饰形制,其名称源于冠体纹饰与结构的特征。根据《汉语大词典》"冠服类"词条记载,连蝉冠特指以蝉形纹样为装饰、且冠体结构呈现连续衔接形态的礼冠。其形制特征主要体现在三个方面:一是采用金银丝编织的网状冠体,二是前后垂挂玉蝉形坠饰,三是冠顶装饰有象征等级的羽翎或珠串。
这种冠饰最早见于《后汉书·舆服志》,被列为三公九卿祭祀礼仪中的首服,至唐代发展出更精细的形制。宋代《营造法式》记载其制作工艺需经过十二道工序,包含鎏金、累丝、点翠等技艺。文化象征方面,蝉纹取其"居高饮洁"之意,《礼记·玉藻》郑玄注将其解释为君子高洁品格的物化象征。
北京故宫博物院藏明代梁庄王墓出土金蝉冠实物显示,其冠体由518个金丝蝉纹环环相扣组成,印证了古代文献中"金蝉衔玉,九梁交叠"的记载。该形制后被朝鲜王朝借鉴,演变为具蝉纹特征的翼善冠,可见其服饰文化影响力。
“连蝉冠”是古代中国的一种冠冕,主要用于特定礼仪场合。根据多个文献记载,其含义和背景可归纳如下:
“连蝉冠”是古代冠名,常见于祭祀或礼仪服饰中。据《元史·舆服志一》记载,曲阜祭服中曾使用“连蝉冠四十三”,说明其数量与规格在特定仪式中有严格规定。
《元史》明确提到连蝉冠用于曲阜祭服,与“七梁冠”并列,推测为元代或更早时期的礼制服饰。
部分资料(如)将其解释为“连续多年蝉声不断”的成语,但此说法未见于权威典籍,可能为现代误传或引申义。建议以历史文献中的冠名解释为准。
“连蝉冠”是古代礼仪场合的冠冕,与官职、祭祀密切相关,其名称可能源于蝉饰的象征意义。若需进一步考证,可查阅《元史·舆服志》等原始文献。
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