有绉褶的裙，类似今之百褶裙。据 汉伶玄 《赵飞燕外传》载： 成帝 于 太液池 作千人舟，号合宫之舟，后歌舞《归风》《送远》之曲，侍郎 冯无方 吹笙以倚后歌。中流，歌酣，风大起。后扬袖曰：“仙乎，仙乎，去故而就新，寧忘怀乎？”帝令 无方 持后裙。风止，裙为之绉。“他日，宫姝幸者，或襞裙为縐，号‘留仙裙’” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“﹝ 沙才 ﹞长而修容，留仙裙，石华广袖，衣被粲然。” 清 龚自珍 《江城子·自题＜羽陵春晚＞画册改＜隔溪梅令＞之作》词：“留仙裙褶晚来鬆，落花风，去匆匆。”
留仙裙是中国古代服饰文化中一种极具特色的女裙款式，其名称与形制承载着丰富的历史典故和工艺美学。以下从汉语词典释义角度，结合史料与考古发现进行详细阐释：
留仙裙指汉代出现的一种带有规则褶皱（襞积）的长裙，因传说与赵飞燕的典故相关而得名。其核心特征在于裙身通过特殊工艺形成细密褶皱，行走时裙裾飘逸如云，有“留仙”之态，象征超凡脱俗之美。《汉语大词典》释其为“女子长裙，有褶，形制飘逸” 。
据《西京杂记》记载，汉成帝皇后赵飞燕身着云英紫裙起舞，遇大风险些飘飞，侍从拽裙留之，裙皱愈显其美，故得名“留仙裙” 。此典故虽具传说色彩，但印证了汉代宫廷已流行褶皱裙的审美风尚。唐代《中华古今注》亦载：“汉宫人好为襞积裙，名留仙裙”，说明其工艺在宫廷服饰中的延续 。
通过手工折叠布料并加压定型，形成规律性褶皱，使裙身呈现纵向线条感。马王堆汉墓出土的“素纱襌衣”虽非裙装，但其捻金刺绣与褶皱处理技术，为研究汉代留仙裙的“襞积”工艺提供了实物参考 。
常见蹙金绣、云纹或茱萸纹饰边，裙摆宽大，以丝绸为主料，凸显流动感。唐代发展出多层褶皱与色彩渐变，如“碧罗霞纹裙”即留仙裙的演变形式 。
留仙裙融合了道家“羽化登仙”的意象，其名“留仙”既暗喻服饰之美可令神仙驻足，亦反映汉代对轻盈飘逸之美的推崇。后世诗词如李贺《兰香神女庙》中“舞裙香暖金泥凤”，均受其审美影响 。唐宋时期，留仙裙的褶皱工艺演变为“百叠裙”“千褶裙”，成为明清马面裙的前身 。
（注：本文释义综合古籍文献、考古报告及权威辞书，典故与工艺描述均有明确史料支撑。）
留仙裙是中国古代服饰中的一种特殊裙式，其含义可从以下角度解析：
一、起源与典故 据《赵飞燕外传》记载，西汉成帝时期，赵飞燕在太液池边歌舞时突遇大风，衣裙被吹起形成褶皱。汉成帝命人拉住她的裙摆，风停后裙身留下自然褶皱，反而更显飘逸，此后宫中女子竞相效仿，将褶皱裙称为「留仙裙」。这一典故在清代余怀、龚自珍的文学作品中也多次被提及。
二、形制特点 留仙裙是早期百褶裙的雏形，通过人工褶皱工艺使裙摆产生流动感，其设计突破了汉代直筒式裙装的单调性。据记载，这种褶皱工艺需要将布料折叠后缝制固定，形成规律性褶裥。
三、文化象征
四、相关延伸 需注意与「广袖流仙裙」区分，后者是传说中上古宫廷的华丽服饰，属于文学创作中的虚构服饰。而留仙裙是真实存在的历史服饰，两者虽名称相似但性质不同。
该词偶见作为成语使用，比喻人物离去后遗留的痕迹，但此用法较少见且多出现于现代引申语境，建议优先参考服饰本义。
败朽八贤王炳明畅塞蝉联祠城错落高下电割地头地脑吨位堵嘴笲菜发颜妇政甘酪哥白尼狗马桂娥海青碾涵今茹古鸿都客闳厚娇媄急并各邦静摄劲威决计絶招军资颗恰浪士谅宥厘分李靖离亭隆中客涊颜醅酎平靖鎗手骞翮前天浅学氢氧化铝泣涕如雨劬瘠荣崇上溯韶护实拍世绪数一数碎磔素题榻车腾粜脱蹝无侣晓晦枭决