1.狸的头。《礼记·檀弓下》：“ 孔子 之故人曰 原壤 ，其母死，夫子助之沐椁。 原壤 登木曰：‘久矣，予之不託於音也。’歌曰：‘貍首之班然，执女手之卷然。’” 孔颖达 疏：“言斲椁材文采似貍之首。”后因以“貍首”指 原壤 之歌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“蚕蟹鄙谚，貍首淫哇，苟可箴戒，载於礼典。”
2.借指棺柩。 明 徐渭 《哀骆怀远公验词》：“何时卧貍首，闻之使心惊。” 清 王紫绶 《哭师》诗：“生死亲营一亩宫，瓣香谁解为 南丰 ；敢云貍首斑为美，常恐牛眠卜未工。”
3.古代逸诗篇名。共二章。诸侯行射礼时歌《貍首》以为发矢之芦度。《仪礼·大射》：“上射揖，司射退，反位。乐正命太师曰：‘奏《貍首》，閒若一。’” 郑玄 注：“《貍首》，逸诗《曾孙》也。貍之言不来也。其诗有‘射诸侯首不朝者’之言，因以名篇。”《礼记·射义》：“其节，天子以《騶虞》为节，诸侯以《貍首》为节。” 陆德明 释文：“貍之言不来也。首，先也。此逸诗也。”
4.指 三国 魏 管辂 。 辂 精天文，善卜筮，相传其能占知人“疾病死亡贫富丧衰”而无所差错。据《三国志·魏志》本传载：“﹝ 輅 ﹞初应州召，与弟 季儒 共载至 武城 西，自卦吉凶，语 儒 云：‘当在故城中见三貍，尔者乃显。’前到 河 西故城角，正见三貍共踞城侧，兄弟并喜。” 辂 别有弟名 辰 ，而 辂 年居长，后因以“貍首”称之。 唐 杨炯 《浑天赋》：“假 苏秦 之不死，既莫能知其説；儻 貍首 之重生，亦不能成其算也。”
5.瓜名。 晋 傅玄 《瓜赋》：“虽貍首之甘美兮，未若东门之奇伟。” 晋 陆机 《瓜赋》：“夫其种族类数，则有栝楼、定桃、……貍首、虎蹯。”参见“ 貍头 ”。
貍首（lí shǒu）是古代汉语中的一个复合词，其含义可从字面、典故及文化象征三个层面解析：
合称“貍首”字面意为“狸猫之首”，但实际多用于特定文化典故。
典出《礼记·射义》：“貍首，乐会时也。” 指周代射礼中的乐章名。郑玄注：“貍首，逸诗篇名，诸侯行射礼时奏此乐节。”
此解综合文字训诂、礼制实践及文化象征，符合古代汉语词义演变脉络。
“貍首”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，具体解释如下：
指古代射礼中使用的诗歌名称，用于规范射箭节奏。据《韩非子》《孔子家语》等记载，周代射礼分为“左射”和“右射”，分别以《貍首》《驺虞》为乐章，象征礼制与和平。例如：
《孔子家语·辩乐》提到：“左射以《貍首》，右射以《驺虞》，而贯革之射息也。”
源自《礼记·檀弓下》典故：孔子友人原壤在母亲丧礼时唱歌，歌词中有“貍首之班然”，后以“貍首”代指此歌。南朝刘勰《文心雕龙》称其为“淫哇”，但认为其有劝诫作用。
明清文学中引申为对死亡的隐喻。如明代徐渭《哀骆怀远公验词》中“何时卧貍首”，清代王紫绶《哭师》诗“敢云貍首斑为美”，均以“貍首”暗指棺木或丧葬。
如需进一步考证，可参考《礼记》《文心雕龙》等古籍原文。
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