
(1).接近太阳。形容高耸。 唐 卢照邻 《登玉清》诗:“絶顶横临日,孤峯半倚天。”
(2).星相术士的迷信说法。以正月午日、二月亥日、三月申日、四月丑日等为临日,宜祭祀、上册、上表章、入学、出行、上官赴任等。参阅《协纪辨方书·临日》。
临日是汉语中具有多重含义的词汇,主要可从以下两个角度理解其核心释义:
在中国古代择吉文化中,“临日”特指一种与月建地支相关的凶煞日。其推算规则为:
以十二地支对应月份(正月建寅、二月建卯…十二月建丑),临日即取该月地支的前一位地支所对应的日子。例如:
依此类推。
此概念源于阴阳五行学说,旧时黄历中多标记为忌兴土木、嫁娶等事项的凶日。其理论体系可追溯至《协纪辨方书》等典籍,反映了古人对时空关系的哲学认知。
随着语言演变,“临日”在当代语境中可引申为:
“临”取“临近、靠近”之意(《汉语大词典》),如“临期”“临行”;
“日”指具体日期或时间。
故“临日”可理解为临近某一特定日期(如:“高考临日,考生需调整心态”)。
在诗歌或散文中,或象征时间迫近的紧迫感(如“大限临日”),但此用法较少见。
在道教典籍中,“临日”偶作神煞名(如《玉匣记》所载“临日神”),与历法凶日关联,属民俗信仰范畴。
综合来看,“临日”的权威释义应以传统历法中的凶煞日概念为核心,现代引申义需结合具体语境判断。其文化内涵深刻体现了中国古代天文历法与民俗文化的交融。
参考资料来源:
“临日”一词在不同语境中有多重含义,需结合文献和传统用法综合理解:
字面描述
指接近太阳或形容高耸的山峰、建筑等。唐代卢照邻《登玉清》诗中的“絶顶横临日,孤峯半倚天”即用此意,描绘山峰高耸入云的景象。
星相术语
古代星相术士将特定日期称为“临日”,如正月午日、二月亥日等,认为这些日子适宜祭祀、出行、上任等事宜,带有迷信色彩。
文学意象
多用于诗词中,通过“临日”突出物体或场景的宏伟,例如“孤峯半倚天”既写实又具画面感。
民俗应用
古代历法书籍如《协纪辨方书·临日》记载了具体日期和宜忌,反映传统社会对吉日的重视。
部分现代词典(如)提到“临近天亮”的引申义,形容时间接近黎明,但此用法未见于古籍,可能是现代语境下的扩展。
“临日”需根据上下文区分:
建议查阅《协纪辨方书》或《全唐诗》等原始文献进一步考证。
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