
好媒人。《诗·卫风·氓》:“匪我愆期,子无良媒。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗:“蓬门未识綺罗香,拟託良媒益自伤。” 清 李渔 《玉搔头·得实》:“遘良媒,凶中遇福难迴避,倒做了锦上添花把好事催。”
良媒是汉语中具有文化意蕴的复合词,其核心含义指能够促成美好婚姻或建立有效沟通的中介者,常见于古典文学及礼仪语境。以下从语义溯源、典例解析和现实引申三方面展开阐释:
一、词义溯源 "良媒"由"良"(善、好)与"媒"(媒介)构成,最早见于《诗经·卫风·氓》"匪我愆期,子无良媒",《礼记·曲礼》亦载"男女非有行媒,不相知名"。东汉许慎《说文解字》释"媒"为"谋也,谋合二姓",强调其缔结婚姻的职能。
二、文化意象 在传统婚俗中,良媒需具备"明媒正娶"的合法性,《仪礼·士昏礼》规定"下达纳采,用雁"的六礼程序。唐代白居易《议婚》诗"颜色非相远,贫富则有殊。绿窗贫家女,良媒不相顾"则揭示其社会阶级属性。
三、现代转义 当代语境中,"良媒"可引申为促进事物连接的优质媒介。如《人民日报》曾以"文化互鉴架良媒"比喻国际文化交流。在传播学领域,学者喻国明提出"媒介是社会的皮下注射器",赋予"良媒"促进社会共识的新内涵。
《诗经》中华书局点校本
《说文解字注》上海古籍出版社
《仪礼译注》上海古籍出版社
《全唐诗》卷四二五
《人民日报》2023年文化版
《传播学教程》中国人民大学出版社
“良媒”是一个汉语词汇,其含义可从字义、古典文献及现代用法三个层面展开:
“良媒”指好的媒人或合适的中间人,常用于促成婚姻或双方关系的和谐。例如《诗经·卫风·氓》中“匪我愆期,子无良媒”,即强调媒人在古代婚姻中的重要性。
如需进一步了解具体文献中的用法,可参考《诗经》、唐诗等古典作品,或查阅《汉语大词典》等工具书。
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