(1).传说 周武王 出师遇雨，认为是老天洗刷兵器，后擒 纣 灭 商 ，战争停息。事见 汉 刘向 《说苑·权谋》。后遂以“洗兵”表示胜利结束战争。 唐 刘长卿 《平蕃曲》之一：“吹角报蕃营，迴军欲洗兵。” 清 侯方域 《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“隔朝之旷典，洗兵於此重逢；一代之休风，振鐸自兹勿替。”
(2).谓出师遇雨。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之二：“洗兵逢骤雨，送阵出黄云。” 唐 戴叔伦 《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》诗：“洗兵救 卫 郡，诱敌讨 幽 都。”
"洗兵"一词在汉语中具有特定而深刻的含义，主要包含以下两个层面的解释：
指作战后清洗兵器上的血污，引申为战争结束后的休整或胜利后的整备。
此义源于“洗”的本义（涤除污垢）与“兵”的本义（兵器）。如东汉刘熙《释名·释兵》载：“刀，到也……其室曰削，削，洗也，所以洗兵也。” 此处的“洗兵”指擦拭保养兵器。唐代李白《战城南》诗：“洗兵条支海上波，放马天山雪中草”亦用此典，象征战事平息后的安谧景象。
典出《说苑·权谋》，传说周武王伐纣时天降大雨洗净兵器，预示天命所归、止息干戈。
此说后被赋予“天佑王师、荡涤凶逆”的祥瑞象征。如汉刘向《说苑》：“武王伐纣……天雨洗其兵。” 唐代诗人多用此意，如杜甫《洗兵马》：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”，借“洗兵”寄托对和平的祈愿。
“洗兵”在军事术语中偶指暴雨冲刷兵器的自然现象，但文学语境多承载人文情怀。现代汉语使用较少，多见于历史文献与诗词鉴赏，其核心内涵始终关联战争终结与和平愿景。
参考资料：
“洗兵”是一个汉语词汇，其含义主要包含以下两方面：
该词源自周武王伐纣的典故。据汉刘向《说苑·权谋》记载，周武王出师时遇雨，认为这是上天在“洗刷兵器”，预示战争将胜利结束。后引申为战争停息、天下太平的象征。
诗词例证：
南朝梁简文帝《陇西行》中“洗兵逢骤雨”即描述军队出征时遇到降雨的情景。唐代戴叔伦诗句“洗兵救卫郡”也沿用此意，强调军事行动与天气的关联。
补充说明：该词多用于古代文学作品中，兼具现实天气描写与象征寓意双重功能。现代汉语中已较少使用，主要作为典故或文学意象出现。
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