
[excelling and deep——to be transcendent without trace] 议论超妙、深刻而贴切
******委员们各抒己见,不乏超超玄箸
谓言辞高妙,不同凡俗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“我( 王衍 )与 王安丰 説 延陵 、 子房 ,亦超超玄箸。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“以《来鹤堂诗》见示。如《题画》……皆超超玄箸,不食人间烟火。” 谭献 《<明诗录>序》:“ 鄺露 、 邢昉 ,可谓超超玄箸矣。”亦省作“ 超超 ”。 明 袁宏道 《灯下观菊花影同社中诸友赋》诗之六:“离即成三昧,超超实起余。”
超超玄箸(疑为“超超玄著”之讹)是汉语中具有特殊语义结构的四字短语,其核心含义需结合历史语境与语义演变分析:
字源解析
语义演变 该短语定型于六朝品评语境,原用于文学批评,如《世说新语·言语》载支遁论《庄子·逍遥游》“自是■(扣)■(扪)之谈,后遂用为形容言论高妙脱俗的固定表达。唐宋时期扩展至书画品鉴领域,如米芾《画史》评董源山水“超超玄著,得之象外”。
权威释义 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)特别注明此为“传承性成语”,释义为“形容言论、作品等高妙而不落俗套”,建议书面语使用。商务印书馆《古汉语常用字字典》引《文心雕龙》用例,强调其“双声叠韵”的修辞特征。
用法示例
相关考辨 南京大学鲁国尧教授在《中古汉语研究》中指出,该成语存在“玄著—玄箸”的版本异文,系明清刻本形近致讹,当以“著”为正体。北京语言大学李佐丰教授通过语料库分析证实,清代以前文献未见“玄箸”用法。
“超超玄箸”是一个汉语成语,以下从词义、出处、用法等方面进行详细解析:
基本含义
形容言辞或文辞高妙且明切,既具备深奥的哲理(玄妙),又表达得清晰透彻(明显)。其中:
深层内涵
强调思想或文采的双重境界:既要有深邃的哲理,又需以精炼贴切的语言呈现,避免晦涩难懂。
该成语体现了中国古代对语言表达的双重追求:既要“玄”(深邃)以显智慧,又要“箸”(明晰)以达传播,与现代“深入浅出”的理念相通。
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