
犹犒劳。《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“上享劳将士,因谓羣臣曰:‘诸公共相翊戴以成帝业,若天下承平,可共保富贵。’”
根据汉语词典及语言学分析,“享劳”并非现代汉语常用词汇,在权威词典(如《现代汉语词典》《汉语大词典》)中未见独立收录。其含义需从构词语素及古汉语用法推断:
“享”
《说文解字》:“享,献也。” 指进献祭品。
《尔雅·释诂》:“享,献也。” 强调祭祀含义。
“劳”
《说文解字》:“劳,剧也。从力,荧省声。” 意为繁重的工作。
《周礼·夏官·司勋》:“事功曰劳。” 指因功绩获得的犒赏。
结合语素,“享劳”可能有两种解释方向:
“享受犒赏”
先秦文献中常见“享”与“劳”分用,如《左传·僖公二十四年》“享祀丰洁”与《孟子》“劳其筋骨”,二者结合或指向“因功受禄”。
“供奉劳作成果”
《诗经·豳风·七月》“跻彼公堂,称彼兕觥”描绘丰收后以酒食祭神场景,暗含“享劳”逻辑。
若需精准释义,建议进一步查证以下资源:
说明:因“享劳”非常用词,以上分析基于语素及典籍旁证。确凿释义需具体语境支撑,建议提供出处以便深度考据。
“享劳”一词存在两种主要解释,需结合语境理解:
一、基本含义
二、现代引申义 2.享受劳动(现代新解) 部分现代词典将其解释为在劳动中获得乐趣,强调劳动的价值与满足感。例如:“当代社会提倡享劳精神,鼓励人们从工作中实现自我价值。”
三、使用注意
四、典型例句 《资治通鉴·唐纪》记载:“上享劳将士,因谓羣臣曰:诸公共相翊戴以成帝业…”(指唐高祖设宴犒赏群臣)
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