古帝王祭天上告成功。 唐 武则天 《昇仙太子碑》序：“西鶼东鰈，已告太平之符； 鄗 黍 江 茅，屡荐昇中之应。”
(1).古帝王祭天上告成功。《礼记·礼器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中於天。” 郑玄 注：“升，上也。中，犹成也。谓巡守至於方狱，燔柴，祭天，告以诸侯之成功也。”后以“升中”指祭天。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“类帝禋宗，光有神器。升中以祀羣望，摄袂而朝诸夏。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“况升中大事，华夷毕集，九服仰垂拱之安，百蛮怀率舞之庆。” 清 王士禛 《滇南凯旋歌》之三：“升中大礼视圜丘，黄幄天清宿雾收。”
(2).指祭天。
"升中"是汉语中具有历史语境和现代引申义的复合词，其核心含义可从以下三方面解析：
一、古代祭祀文化中的专指义 《汉语大词典》指出"升中"特指古代帝王祭告上天成功，源自《礼记·礼器》"升中于天"的记载，指帝王在泰山筑坛焚柴，向天禀告治国功绩的祭祀仪式。此义项承载着中国古代"天人感应"的哲学思想，多见于《周礼》《史记》等典籍。
二、现代教育体系中的引申义 《现代汉语词典》收录其作为"升入中学"的简称用法，特指小学毕业生通过选拔考试进入初中阶段的学习过渡。该用法常见于教育政策文件及家长群体的口语交流，如"小升初考试""升学指导"等复合词组。
三、文字学角度的构词解析 从汉字构形分析，"升"甲骨文作""，象量器挹取之形，本义为容量单位，引申出"向上移动"的动词义；"中"甲骨文作""，象旗杆中立之形，本义为中央，引申为达到某种状态。二字组合形成"升中"的动补结构，整体喻指"向上达到中心位置"的空间概念，后经词义引申产生特定文化内涵。
参考资料：
“升中”是一个古代汉语词汇，主要含义与帝王祭祀活动相关。以下是综合多个权威来源的详细解释：
基本定义
“升中”指古代帝王通过祭天仪式向天禀告治世成功的典礼。这一仪式常与帝王巡守、封禅等活动结合，象征政权合法性及对天命的回应。
词源与演变
“升中”是古代政治与宗教结合的重要概念，既反映“君权天授”思想，也用于彰显帝王功绩。其词义核心为“以祭天告成功”，多见于史书及礼制文献。
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