六朝 时王公大臣所乘之车，有窗可望，分四望、三望、夹望等等级。《晋书·舆服志》：“位至公，或四望、三望、夹望车。”《宋书·顺帝纪》：“甲寅，给太傅 齐王 三望车。”《南史·齐明帝纪》：“给幢络三望车，前后部羽葆、鼓吹，剑履上殿。”
“三望车”是中国古代一种高规格的礼仪用车，主要用于特定场合的仪仗或帝王出行。其核心特征与含义如下：
定义与等级象征
三望车指车顶设有三重华盖（车盖）的豪华车辆。“三望”即“三重望盖”之意，象征极高的身份等级与尊贵地位。在舆服制度森严的古代，车盖层数是区分使用者身份的重要标志，三重盖通常为帝王、太子或最高级别贵族所使用，体现严格的等级秩序。
形制特征与功能
其形制高大华美，除显著的三重车盖外，车身装饰繁复，可能配有帷幔、旗帜等仪仗物品。主要功能并非日常代步，而是用于重大典礼、祭祀、巡幸等需要彰显威仪与礼制的正式场合，是礼仪制度的重要组成部分。
历史记载与演变
该车制在魏晋南北朝至隋唐时期的史书舆服志中多有记载。如《晋书·舆服志》明确记载了皇帝法驾卤簿中包含“三望车”。唐代《通典》等文献也详述了其在不同时期仪仗中的使用规格，反映了古代礼仪用车的演变。
参考资料来源：
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“三望车”是六朝时期（魏晋南北朝）王公大臣所乘的一种礼仪车辆，其名称源于车窗设计可“三面瞭望”，并按照等级分为四望、三望、夹望等类型。以下是详细解释：
三望车是六朝时期高官显贵的专属车驾，其特点为设有可开启的车窗，便于乘车者观察车外情况。根据《晋书·舆服志》记载，三望车与四望车、夹望车等同属一类，区别在于车窗数量和装饰规格，三望车等级次於四望车。
三望车采用木质框架，车身可能配有帷幔、络带等装饰，车轮为班漆轮毂（涂漆并雕刻花纹）。其车窗设计既符合礼仪需求，又兼具实用性。
部分现代词典（如）将“三望车”解释为形容“三心二意”的成语，但此说法缺乏历史文献支持，可能是误传或混淆。主流释义仍以六朝车制为准。
以上内容综合自搜狗百科、查字典、《晋书》等古籍记载。若需进一步考证，可查阅《舆服志》相关研究。
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