
语出《左传·昭公四年》:“其出之也,朝之禄位,宾、食、丧、祭,於是乎用之。”本谓迎宾和用膳,后亦指宴请宾客。《北史·邢卲传》:“尝有一贵胜初授官,大事宾食。”
“宾食”是一个古汉语词汇,在现代汉语中已不常用,其含义需结合古代文献和语境来理解。根据汉语词典及经典文献的记载,“宾食”主要有以下两层核心含义:
指古代礼仪中宴请宾客的环节,尤指在正式礼仪(如乡饮酒礼、射礼等)后宴饮宾客的行为。
文献依据:
《仪礼·乡射礼》:“主人以宾揖让,说屦,揖让升堂,宾食。” 此处的“宾食”指主人与宾客相互揖让后登堂宴饮的过程。
《礼记·乡饮酒义》亦载:“宾出,主人拜送,节文终遂焉。知其能安燕而不乱也。” 其中“安燕”即安然宴饮之意,与“宾食”礼仪相关。
引申指供给宾客或官员的俸禄、食物,体现古代“待客以礼”的制度。
文献依据:
《周礼·天官·膳夫》有“以乐侑食,膳夫授祭”的记载,虽未直接使用“宾食”,但反映了宴宾的礼制基础。
清代学者孙诒让在《周礼正义》中释“宾食之礼”为“飨食宾客之礼”,强调其作为款待资源的属性。
现代汉语中,“宾食”已极少使用,仅见于古籍研究或特定文化语境。其含义需严格依据上下文判断,避免与现代词汇混淆。例如:
《汉语大词典》(商务印书馆)收录该词条,释义为:“古代宴饮宾客之礼。”
王力《古代汉语》亦指出:“宾食,谓以礼待客而共食。”
结论:“宾食”承载着中国古代礼制文化,既指具体的宴宾仪式,亦延伸至物质供给层面。其研究价值在于理解传统社会关系与礼仪制度,现代使用需注重语境还原。
“宾食”是一个汉语词汇,其含义及用法可结合多个来源信息综合解释如下:
“宾食”由“宾”(宾客)和“食”(吃饭)组成,最初指迎宾和用膳的行为,后引申为宴请宾客的社交活动。其核心意义围绕礼仪与待客展开。
现代语境中,“宾食”一词使用较少,多见于古籍或历史研究领域,需结合具体文献理解其语境。
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