
相传由于古代圣王 虞舜 的德化, 雷泽 的渔人互相推让居住的地方。《史记·五帝本纪》:“ 舜 耕 歷山 , 歷山 之人皆让畔;渔 雷泽 , 雷泽 上人皆让居。”参见“ 让畔 ”。
《汉语大词典》中“让居”一词由两部分构成:“让”指谦逊退避,“居”指居住或所处位置。该词在古汉语中有两种核心含义:
该词在现代汉语中已较少独立使用,其语义主要通过“谦让”“礼让”等双音节词传承。构词法属于动词性联合结构,符合《说文解字》对“让”字“相责让也”的本义延伸(来源:上海辞书出版社《汉字源流字典》)。
“让居”是一个汉语词语,其含义和背景可综合以下信息进行解释:
词语构成与基本含义
“让居”由“让”(退让、谦让)和“居”(居住、占据)组成,字面意为主动退让居住的地方,表达对他人的尊重与谦让。
历史典故来源
该词源自《史记·五帝本纪》,记载舜在雷泽捕鱼时,当地渔人受其德化影响,互相推让居所,体现和睦共处的品德。类似典故还有“让畔”(耕田时让出田界),均与舜的教化相关。
使用场景
多用于描述因德行感召而产生的谦让行为,常见于历史文献或品德教育语境,现代使用频率较低,属较生僻的词汇。
延伸意义
除字面含义外,“让居”也象征以德服人、和谐共处的价值观,常用于赞颂谦让美德或社会治理的理想状态。
该词承载了中国传统文化中对谦逊美德的推崇,需结合历史语境理解其深层文化内涵。
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