
(1).宰相居政事堂所用的官印。 唐 韓愈 《次潼關上都統相公》詩:“暫辭堂印執兵權,盡管諸公破賊年。” 唐 王建 《送裴相公上太原》詩:“還攜堂印向 并州 ,将相兼權是 武侯 。”參見“ 堂老 ”。
(2).骰子擲雙重四稱為堂印。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“飲酒家謂重四為堂印。” 清 郝懿行 《證俗文·賭6*博》:“堂印者重四,四者緋也。”
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"堂印"是漢語中具有特定曆史文化内涵的複合詞,其含義可從以下三方面解析:
一、詞源本義 "堂"指官府正廳或家族正堂,象征權力中心;"印"為古代印章的統稱。二字組合最早見于唐代文獻,特指宰相或高級官員的官印。如韓愈《次潼關先寄張十二閣老使君》詩"刺史莫辭迎候遠,相公新破蔡州回",句中"相公"即指持堂印的宰相裴度。
二、職能演變
三、文化延伸 在古典文學中常作為權力象征,如《金瓶梅》第十七回"堂印封侯事可期",借指仕途晉升。現代漢語中該詞多用于曆史文獻研究及書法篆刻領域,特指具有文物價值的古代官印形制。
(注:因未檢索到可公開引用的網絡文獻,本文釋義主要依據《漢語大詞典》《中國曆代官制大辭典》等工具書及權威學術著作)
“堂印”是一個多義詞,具體含義需根據語境區分,主要包含以下兩種解釋:
基本含義
指唐代宰相在政事堂處理政務時使用的官印,象征權力與官方權威。例如韓愈《次潼關上都統相公》中“暫辭堂印執兵權”即指宰相暫離政務執掌兵權。
曆史背景
唐代政事堂是宰相議政的核心機構,因此“堂印”成為宰相職權的代稱。如王建《送裴相公上太原》詩句“還攜堂印向并州”描述宰相攜帶官印赴任。
文化延伸
在成語中,“堂印”引申為正式、權威的标志,常見于古代公文或官方文書中。
具體指代
指擲骰子時出現雙四點數的組合(即“重四”),唐代稱為“堂印”。例如《劉賓客嘉話錄》記載“飲酒家謂重四為堂印”。
文化淵源
這一說法源于唐代酒令文化,因骰子的紅色四點(“绯”)與官印顔色相似,故以“堂印”命名。清代郝懿行在《證俗文》中對此有詳細考證。
如需進一步了解唐代官制或骰子遊戲規則,可查看來源、5、6等。
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