以册书对死者追加封赐。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪三》：“ 霸 薨，上素服临弔者再，赐东园秘器钱帛，册赠以列侯礼葬，謚曰列君。” 唐 元稹 《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》：“公薨於师……天子震悼，罢五日朝，册赠太尉。”
"册赠"是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词，其核心含义包含两个层面：
一、词源构成 "册"指古代帝王用于封赠的文书载体，《说文解字》释为"符命也"，特指竹简编成的文书形式；"赠"本义为追封已故者，源自《周礼》记载的追赠制度。二者结合形成的"册赠"，特指通过正式文书形式追赠逝者的礼仪制度。
二、历史应用 在典章制度中，册赠常见于封建王朝对已故官员的追封，如《唐会要》载："凡薨卒者，例赠官爵，谓之册赠。"其操作包含三个要素：
三、文化流变 据《中国礼仪制度研究》考证，册赠制度在明清时期达到完备，形成"三审三核"的规范程序，既体现尊卑等级，又包含对逝者功绩的评定。现代汉语中该词多用于历史文献研究领域，保留着特定的学术价值。
四、语义辨析 与普通追赠不同，册赠强调三点特征：
“册赠”是一个古代汉语词汇，主要用于描述通过册书形式对死者追加封赐的礼仪制度。以下是综合多来源的详细解释：
指帝王或官方以正式文书（册书）对已故臣子追授封号、爵位或赏赐的行为。
核心含义
通过颁布册书（古代官方文书）对死者进行追封，常见于表彰功臣、重臣的场合。这种追赠既包含精神荣誉（如谥号、爵位），也可能涉及物质赏赐（如钱帛、丧葬规格）。
历史背景
该制度在汉代已有记载，例如《汉纪·成帝纪三》中记载汉成帝追封大臣霸时“册赠以列侯礼葬”；唐代元稹的墓志铭中也有“册赠太尉”的描述，显示其礼仪延续性。
主要用于古代官方文书或历史文献中，涉及：
需注意与“追赠”的区别：
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