犹命相。指人的命数和可据以推断祸福的形貌特征。《宋书·颜延之传》：“夫数相者，必有之徵，既闻之术人，又验之吾身，理可得而论也。”
从汉语词典角度分析，“数相”属于古汉语中的复合词，其含义需结合语素拆分及古籍用例综合理解：
数相（shuò xiāng）
指频繁、屡次地互相（发生某种行为或关系），强调动作的重复性与交互性。
例证：
《后汉书·董卓传》：“数相攻击，百姓流离。”
（释义：频繁互相攻击，导致百姓流离失所。）
《三国志·吴书·诸葛恪传》：
“邻境数相侵掠，恪率军拒之。”
（指边境屡次互相侵扰掠夺。）
（来源：中华书局点校本《三国志》）
《宋书·索虏传》：
“南北数相疑阻，和战无常。”
（南北朝频繁互相猜忌，和战关系不稳定。）
（来源：上海古籍出版社《宋书》校注本）
“数”修饰“相”，强化动作的重复性（如“数见不鲜”）。
现代汉语中，“数相”已罕用，功能由“频繁互动”“屡次相互”等短语替代，但古文献阅读需保留原词理解。
收录“数相”词条，释义为“屡次互相”，引《后汉书》用例。
（出版单位：汉语大词典出版社）
分析“相”的交互义与“数”的频率副词组合规律。
“数相”是古汉语中表高频互动的复合副词，需依托典籍用例精准释义。现代研究需注重原典语境，避免脱离历史语用。
“数相”是一个汉语词汇，其含义主要与古代相术相关，以下是综合各来源的详细解释：
“数相”指通过计算人的相貌特征（如面部轮廓、五官比例等），结合命数来推断其命运、吉凶祸福的相术方法。该词由“数”（计算、命数）和“相”（相貌、观察）组合而成，强调以数理逻辑分析相貌与命运的关系。
命理与形貌的结合
古代认为人的命运与外貌特征存在联系，通过“数”推演命理，再结合“相”观察形貌，形成综合判断。例如《宋书·颜延之传》提到：“夫数相者，必有之徵，既闻之术人，又验之吾身”，说明其理论依据和实践验证。
作为相术分支
属于传统相术的一种，与“面相”“骨相”等并列，但更侧重数理计算。如梅花易数等占卜术可能与之相关。
文化作品中的引用
在小说《天子传奇》中，“数相”被用作角色名，指代精通梅花易数的谋士，呼应了该词在玄学领域的含义。
需注意，“数相”不同于单纯的“算命”，其核心在于将数学逻辑（如《易经》数理）与外貌观察结合，属于古代科学认知与玄学的混合产物。相关记载可见于《宋书》等古籍。
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