亦作“ 顺指 ”。谓曲意逢迎。 汉 扬雄 《谏不受单于朝书》：“ 季布 曰：‘ 噲 可斩也，妄阿顺指！’”《后汉书·逸民传·严光》：“位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿諛顺旨要领絶。”《三国志·吴志·王蕃传》：“ 蕃 体气高亮，不能承颜顺指，时或迕意，积以见责。”《旧唐书·外戚传·吴凑》：“但人多顺旨不言，若再三启諫，必动宸情，则生民受赐。” 宋 朱熹 《与周丞相札子》：“阿諛顺指以为固位之术，牢笼媢嫉以为植党之计。”
“顺旨”是汉语复合词，由“顺”与“旨”两个语素构成，其核心含义为顺从他人的意旨或命令。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年修订版）解释，该词在古代文献中多用于描述臣子对君主的服从行为，如《后汉书·皇后纪》载“顺旨卑约，当时称为贤后”，即指皇后遵循皇帝旨意行事。
从构词法分析：
该词在现代汉语中使用频率较低，主要见于历史文献研究与特定语境下的书面表达。《现代汉语规范词典》（外语教学与研究出版社，2010年版）将其标注为“历史词汇”，建议在涉及古代政治制度或伦理关系的文本中使用。近义词“奉旨”侧重对命令的接受与执行，而“顺旨”更强调主动性的迎合态度，如《资治通鉴》中“群臣顺旨者莫不称善”即体现此细微差别。
“顺旨”是一个汉语词语，读音为shùn zhǐ，其核心含义在不同语境中略有差异，具体解释如下：
指按照上级的旨意或命令行事，强调顺从与服从。通常用于描述下级对上级的遵从态度。例如在正式场合中，下属执行领导指示时可用该词，但此时词义较为中性。
在历史文献和批判性语境中，“顺旨”常带有贬义色彩，表示曲意逢迎，即为了讨好上级而刻意迎合，甚至放弃原则。如《后汉书》中“阿谀顺旨要领绝”，《三国志》提到王蕃因“不能承颜顺指”被责罚。
该词最早见于汉代文献，如扬雄《谏不受单于朝书》中的“妄阿顺指”，后逐渐演变为兼具“服从”与“逢迎”的双重语义，需结合语境判断其褒贬。
“顺旨”既可指合规的服从，亦可指向负面的阿谀行为，需根据上下文具体分析。
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