时台的意思、时台的详细解释

时台的解释

古代诸侯所筑观察四时气象之台。《公羊传·庄公三十一年》“春筑臺于郎 ” 汉何休注：“礼，天子有灵臺，以候天地；诸侯有时臺，以候四时。”

词语分解

时的解释时（時） í 一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。较长的时间：时代。古时。泛指一段时间：时光。时令。时分。现在的，当前的：当时。时下。时务。时宜。常常：时常。学而时习之。一年
台的解释台（①台⑤臺，⑥檯⑦颱） á 高平的建筑物：亭台楼阁。像台的东西，器物的座子：井台。窗台。灯台。敬辞，用于称呼对方或与对方有关的事物：台鉴。台甫。量词：一台戏。台湾省的简称：台胞。台币。桌

专业解析

"时台"是一个源自中国古代典籍的复合词，具有特定的历史文化内涵。其含义可以从字义拆分和文献用例两方面进行解释：

一、字义解析

时 (shí)：本义指季节、四时（春夏秋冬），引申为时间、时机、天时等概念。在“时台”中，主要取其与天象、节气、历法相关的含义，指代自然运行的时序规律。
台 (tái)：本义指用土筑成的高而平的方形建筑物。在古代，台常用于观测天文、气象、举行祭祀或发布政令等庄严活动。如灵台、观象台等。

二、整体含义综合“时”与“台”的含义，“时台”特指古代用于观测天象、测定节气、颁布历法（即“敬授民时”）的高台建筑。它是古人掌握自然规律、指导农业生产和社会活动的重要设施，体现了“观象授时”这一古代重要的天文历法实践。

三、文献依据与文化背景 “时台”一词虽不常见于现代汉语，但在古代文献中有明确记载和描述：

《诗经·大雅·灵台》关联：最著名的“台”是周文王所建的“灵台”。《毛诗序》解释其功能为：“灵台，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德，以及鸟兽昆虫焉。” 郑玄笺注指出灵台用于“观祲象，察气之妖祥”，即观测天象吉凶。虽未直接称“时台”，但其核心功能——观测天象以知时节、定农时——与“时台”的内涵完全一致（参考《毛诗正义》，中华书局点校本）。
《周礼》职官体系佐证：《周礼·地官司徒》中设有“大司徒”之职，其职责包括“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中… 日至之景（影），尺有五寸，谓之地中。” 这描述了通过圭表测日影长度来确定节气（如夏至、冬至）的方法。虽然未提“时台”之名，但进行此类观测必然需要专门的、稳固的高台（即具备“时台”功能的建筑）（参考《周礼注疏》，上海古籍出版社点校本）。
“观象授时”的核心功能：古代帝王将观测天象、制定历法视为统治权的重要象征和职责（“天命”的体现）。“敬授民时”是维系农业社会运转的关键。专门的观测高台（时台）是执行这一职能的物质载体。东汉经学家郑玄在注释《周礼》相关章节时，也强调了通过观测确定时节的重要性。

结论 “时台”指中国古代用于观测天文星象、测定节气变化、颁布历法以指导农时和社会活动的高台建筑。它承载着“观象授时”的重要文化功能，是古人认识自然规律、顺应天时以安排生产和生活的重要设施，体现了中国古代天文学与农业文明的紧密结合。其具体形制和名称可能因时代和地域而异（如灵台、观台等），但其核心功能定义是明确的。

网络扩展解释

以下是关于“时台”的详细解释：

基本定义

“时台”是古代诸侯为观测四季气象所建造的高台，主要用于农业、祭祀等活动的气象预测。根据《公羊传》及汉代何休的注解，时台与天子所用的“灵台”形成等级差异，体现周代礼制中“诸侯观四时，天子候天地”的划分。

历史背景与出处

文献记载
- 最早见于《公羊传·庄公三十一年》，汉代何休注：“诸侯有时臺，以候四时。”
- 功能上，时台通过观测日影、星象等指导农事，兼具政治象征意义，体现诸侯的治理权。
礼制等级
天子三台包括“灵台（观天文）”“时台（观四时）”“囿台（观动物）”，而诸侯仅允许建造时台。

例句

《时台》造句示例：

“在视察台海军总部时，台湾当局新领导人指出海防安全关系台湾生存与发展。”
（注：此例为现代引申用法，非古代原义）

补充说明

如需查看更多文献例句或详细考证，可参考《公羊传》《初学记》等古籍，或访问查字典、笔画序等来源。

别人正在浏览...

碧琳侯蟾蜍魄撑门户钓车放黜公绪光膺固执鹤散红叱拨红丝研画列键闭蠒絮交愤鹪金胶漆相投交悦极端介母荆高净土氒株磕扑扑窥摇鵾柱两性化合物列如理发留苦篱阴利欲熏心丽章马蛉菜孟母三迁米老鼠年始苶然沮丧吽呀攀望仁勇晱晱深遯十浆似箭在弦世里师子骢数黑论黄水防丝禽悚愳土壤胶体万乘卫虎未亡威胁利诱汙累小碎黠小巇絶