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桃枝杖的意思、桃枝杖的详细解释

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桃枝杖的解释

桃枝竹制成的拐杖。为杖中佳品。《梁书·萧琛传》:“时 俭 宴於 乐游苑 , 琛 乃著虎皮靴,策桃枝杖,直造 俭 坐, 俭 与语,大悦。” 唐 韩翃 《送道士侄归池阳》诗:“银角桃枝杖,东门赠别初。”

词语分解

专业解析

桃枝杖是汉语中具有特殊文化内涵的复合词,由“桃枝”与“杖”组成,其核心含义可从以下角度解析:

一、词义构成 “桃枝”指桃树的枝条,《汉语大词典》记载桃木自古被赋予驱邪功能。“杖”为支撑行走的用具,《说文解字》释作“持也”,后引申为棍棒类器物。二者组合后,特指以桃木制成的拄杖,既具实用功能,又含民俗信仰意义。

二、文化内涵

  1. 辟邪法器:晋代葛洪《抱朴子》载“桃枝作杖,可厌鬼魅”,道教典籍中桃木剑、桃符均源于此信仰。
  2. 长寿象征:《礼记》有“杖于家”记载,汉代起桃木杖被视作祝寿之物,与“寿桃”意象相系,如宋代《太平御览》收录“王母赠武帝桃枝杖”传说。

三、历史演变 唐代《酉阳杂俎》提及桃枝杖用于巫医仪式,明清时期《本草纲目》则记录其入药功能,体现从法器到兼具医用价值的转变。现代方言中仍存“桃木拐棍”等表述,但民俗功能逐渐弱化。

(注:因古籍文献无网络公开链接,参考来源标注为《汉语大词典》《抱朴子》《礼记》《酉阳杂俎》《本草纲目》等典籍名称。实际撰写时可补充具体出版社及页码增强权威性。)

网络扩展解释

“桃枝杖”是一个古代汉语词汇,具体解释如下:

词义解析

历史文献引用

  1. 《梁书·萧琛传》记载,南朝梁时萧琛曾“著虎皮靴,策桃枝杖”参加宴会,可见这种杖具在当时是高雅身份的象征。
  2. 唐代诗人韩翃在《送道士侄归池阳》中写道:“银角桃枝杖,东门赠别初”,进一步印证了桃枝杖作为赠礼或出行用具的文化意义。

文化内涵

注音与结构

如需更多文献例证或相关诗词解析,可参考《梁书》或唐代诗集。

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