荼，茅草花，白色。火，火焰，赤色。形容声势浩大、气氛热烈的场面。 清 黄遵宪 《陆军官学校开校礼成赋呈有栖川炽仁亲王》诗：“是日营门开，军容荼火赫。” 康有为 《大同书》己部第五章：“坐作、进退、讲习、息游，皆有时限，衣服如一，望之有荼火之观。”
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荼火是一个汉语复合词，其含义需从字源和典籍用例两个维度解析。据《汉语大词典》释义，“荼”本指苦菜，《诗经·邶风》有“谁谓荼苦，其甘如荠”的记载，后引申为“毒害、残害”，如《尚书·汤诰》云“罹其凶害，弗忍荼毒”。而“火”在《说文解字》中解作“毁也，南方之行，炎而上”，象征炽烈与毁灭力量。二者组合为“荼火”，可追溯至清代文献《日知录》卷九“荼火之虐”，形容酷烈如火的暴政或灾难。近现代语言学家王力在《古代汉语》中亦将此词归入“具象转抽象”的构词法范例，指代极端的苦难或剧烈矛盾。
需注意的是，“荼火”在现代汉语中属于低频词，多见于历史文献或文学性文本。其语义特征强调“双重破坏性”，既包含荼的毒性渗透，又蕴含火的直接焚毁，如章太炎《驳康有为论革命书》中“荼火交侵，民不堪命”即用此意象。
“荼火”是一个汉语词汇，其核心含义源于“荼”与“火”的意象结合，具体解释如下：
“荼火”形容声势浩大、气氛热烈的场面。其中：
多用于书面语，常见于：
提示：该词与成语“如火如荼”存在关联性，但“荼火”更强调白与红的色彩对比及场面张力。
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